* آداب النكاح فى مذهب ال البيت عليهم السلام

[الجنه رجائى]

* آداب النكاح
* بحار الانوار- عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : ركعتين يصليهما متزوج أفضل من سبعين ركعة يصليهما غير متزوج
وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: زفوا عرائسكم ليلاً وأطعموا ضحى
-
- عن الصادق عليه السلام قال : إتقي الجماع في أول ليلة من الشهر وفي وسطه وفي آخره فإنه من فعل ذلك لا يسلم الولد من السقطة وإن تم يوشك أن يكون مجنوناً واتقي الجماع في اليوم الذي تنكسف فيه الشمس أو في ليلة ينخسف فيها القمر وفي الزلزلة وعند الريح الصفراء والحمراء والسوداء فمن فعل ذلك وقد بلغه الحديث رأى في ولده ما يكره ولا تجامع في السفينة ولا تجامع مستقبل القبلة ولا تستدبرها
وعن علي بن الحسين عليه السلام أن رجلاً شكا إليه قلة الولد وأنه يطلب الولد من الإماء والحرائر فلا يُرزق له وهو ابن ستين سنة فقال: قل ثلاثة أيام في دبر صلواتك المكتوبة صلاة العشاء الآخرة وفي دبر صلاة الفجر سبحان الله سبعين مرة وأستغفر الله سبعين مرة وتختمه بقول الله عز وجل
( استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدررا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) ثم واقع أمرأتك الليلة الثالثة فإنك ترزق بإذن الله ذكراً سوياً
-
- عن أبي عبد الله عليه السلام قال:إذا عسر على المرأة ولدها فاكتب لها في رقّ ( بسم الله الرحمن الرحيم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار)(كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها )( إذا قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محرراً ) ثم اربطه بخيط وشده على فخذها الأيمن فإذا وضعت فانزعه
- عن جابر بن يزيد الجعفي أنّ رجلاً أتى أبا جعفر محمد بن علي الباقر فقال: يا بن رسول الله أغثني فقال : وما ذاك ؟ قال : امرأتي قد أشرفت على الموت من شدة الطلق قال إذهب وإقرأ عليها
( فأجآءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني متّ قبل هذا وكنت نسياً منسيا فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سرياً وهزّي إليك بجزع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً )
ثم ارفع صوتك بهذه الآية
( والله أخرجكم من بطون اماهتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون ) كذلك اخرج أيها الطلق أخرج بإذن الله
فإنها تبرأ من ساعتها بعون الله تعالى
* مكارم الاخلاق - قال الصادق عليه السلام : إذا تزوج الرجل المرأة لمالها أو لجمالها لم يُرزق ذلك فإن تزوجها لدينها رزقه الله عز وجل مالها وجمالها
وروي أنه لمّا تزوج الإمام محمد الجواد عليه السلام من إبنة المأمون قرأ هذه الخطبة :
الحمد لله إقراراً بنعمته ولا إله إلا الله إخلاصاً لوحدانيته وصلى الله على سيد بريته والأصفياء من عترته أما بعد فقد كان من فضل الله على الانام أن أغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه(وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يُغنهم الله من فضله والله واسع عليم)
* الوسائل- قال رسول الله صلى الله عليه وآله: تزوجوا الابكار فإنهن أطيب شيء أفواهاً وأنشفه أرحاماً وأدرّ أحلاماً وأفتح شيء أرحاماً أما علمتم إني أباهي بكم الامم يوم القيامة حتى بالسقط يظل محبنطاًعلى باب الجنة فيقول الله عزّ وجل أدخل فيقول لا أدخل حتى يدخل أبواي قبلي فيقول الله تبارك وتعالى لملك من الملائكة إئتني بأبويه فيأمر بهما إلى الجنة فيقول هذا بفضل رحمتي لك
-عن ألإمام الصادق عليه السلام قال : من تزوج إمرأة والقمر في العقرب لم يرى الحسنى
-عن أبي جعفر الباقر عليه السلام : إذا دخلت على زوجتك فمرها قبل أن تصل إليك أن تكون متوضئة ثم أنت لا تصل إليها حتى تتوضأ وتصلي ركعتين ثم مجّد الله وصلِّ على محمد وآله ثم ادع الله ومر من معها أن يؤمنوا على دعائك وقل:
اللهم ارزقني إلفها وودّها ورضاها وارضني بها واجمع بيننا بأحسن إجتماع وآنس إئتلاف فإنك تحب الحلال وتكره الحرام
- عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يا أبا محمد أي شيء يقول الرجل منكم إذا دخلت عليه إمرأته قلت : جعلت فداك ايستطيع الرجل أن يقول شيئاً ؟ قال :ألا أعلمك ما تقول ؟ قلت : بلى قال تقول : بكلمات الله استحللت فرجها وفي أمانة الله أخذتها اللهم إن قضيت في رحمها شيئاً فاجعله باراً تقياًواجعله مسلماً سوياً ولا تجعل فيه شركاً للشيطان قلت : وبأي شيء يعرف ذلك ؟ قال : أما تقرأ كتاب الله ثم ابتدأ هو ( وشاركهم في الاموال والاولاد ) وإن الشيطان يجيء فيقعد كما يقعد الرجل منها وينزل ويحدث كما يحدث وينكح كما ينكح قلت : بأي شيء يعرف ذلك قال : بحبنا وبغضنا فمن أحبنا كان نطفة العبد ومن أبغضنا كان نطفة شيطان
- عبد الرحمن بن كثير قال : كنت عند أبي عبد الله عليه السلام جالساً فذكر شرك الشيطان فعظمّه حتى أفزعني قلت : جعلت فداك فما المخرج من ذلك ؟ فقال : إذا أردت الجماع فقل :
بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا هو بديع السموات والأرض اللهم إن قضيت منّي في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً ولا حظاً واجعله مؤمناً مخلصاً مُصفى من الشيطان ورجزه جلّ ثناؤك
- قال الصادق عليه السلام : إذا أبطأ على احدكم الولد فليقل:
- اللهم لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين وحيداً وحشاً فيقصر شكري عن تفكري بل هب لي عاقبة صدق ذكوراً وإناثاً آنس بهم في الوحدة وأسكن إليهم من الوحدة وأشكرك عند تمام النعمة يا وهاب يا عظيم يا معظّم ثم أعطني في كل عافية شكراً حتى تبُلغني منها رضوانك في صدق الحديث وأداء الأمانة ووفاء العهد
وفي رواية أخرى: من أراد أن تحمل زوجته فليصلي ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول:
اللهم إني أسألك بما سألك به زكريا يا رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين اللهم هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاءاللهم باسمك استحللتها وفي أمانتك أخذتها فإن قضيت في رحمها ولداًفاجعله غلاماً مباركاً ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً
- عن سعيد بن يسار قال: قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام: لا يولد لي فقال:استغفر ربك في السحر مائة فإن نسيته فاقضه
عن أبي عبد الله عليه السلام قال له رجل : لم ارزق ولداً فقال : إذا رجعت إلى بلادك فأردت أن تأتي أهلك فاقرأ
( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين*فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين*وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين )
- قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليكن أول ما تأكله النفساء الرطب فإن الله قال لمريم عليها السلام : ( وهزّي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً )
- قال أمير المؤمنين عليه السلام : حنكوا أولادكم بالتمر فكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وآله بالحسن و الحسين عليهما السلام
- قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من ولد له مولود فليؤذن في أذنه اليمنى بآذان الصلاة وليقم في أذنه اليسرى فإنها عصمة من الشيطان الرجيم
* الكافي – عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا تزوج أحدكم كيف يصنع ؟ قلت لا أدري قال: إذا همّ أحدكم بذلك فليصلي ركعتين ويحمد الله ثم يقول: اللهم إني اريد أن أتزوج فقدّر لي من النساء اعفهن فرجاً واحفظهن لي في نفسها وفي مالي وأوسعهن رزقاً وأعظمهن بركة وقدّر لي ولداً طيباً تجعله خلفاً في حياتي وبعد مماتي
- عن أبي جعفر عليه السلام قال : إذا دخلت فمرهم قبل أن تصل إليك أن تكون متوضئة ثم أنت لاتصل اليها حتى تتوضأ وتصلِّ ركعتين ثم مرهم أن يأمروها أن تصلِّ ركعتين ثم مجد الله وصلِّ على محمد وآل محمد وأمر من معها أن يؤمنواعلى دعائك وقل: اللهم ارزقني إلفها وودها ورضاها ورضني بها ثم اجمع بيننا باحسن اجتماع وايسر ائتلاف فإنك تحب الحلال وتكره الحرام
- عن الإمام الصادق عليه السلام قال : ليس للرجل أن يدخل بامرأة ليلة الأربعاء
- عن أميرالمؤمنين عليه السلام أنه عند الزفاف يقرأ هذا الدعاء
اللهم بكلماتك استحللتها وبأمانتك أخذتها اللهم اجعلها ولوداً ودوداً لاتفْرَك تأكل مما راح ولا تسأل عما سَرَح
- قال أميرالمؤمنين عليه السلام إذا جامع أحدكم فليقل
بسم الله وبالله اللهم جنبني الشيطان وجنّب الشيطان ما رزقتني
- عن الصادق عليه السلام قال: من أراد طلب الولد فليقرأ هاتين الآيتين في السجود
(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء )(ربي لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين )
* قال الشيخ الطبرسي في الاداب الدينية:
إذا أردت عقد النكاح فإستخرالله تعالى وصلي ركعتين واحمد الله علىذلك وتقول:
اللهم إني أريد أن أتزوّج فقدر لي من النساء أعفهنّ فرجاً وأحفظهنّ لي في نفسها ومالي وأوسعهنَ رزقاً وأعظمهنّ بركة وقيّض لي منها طيباً تجعله لي خلفاً صالحاً في حياتي وبعد موتي
وينبغي أن تحتاط في التزويج وتختار من النساء أفضلهنّ ويستحب التزويج بالابكار فإنهنّ أطيب أفواهاً وأدرّ أرزاقاً وأحسن أخلاقاً وأفتح أرحاماً وتجنب مناكحة من لا أصل لها واختر منهنّ ذوات الدين وذوات الإباء والأصول الكريمة ولا تتزوج الإمرأة لجمالها ومالها فربما حرمتهما إذا لم يكن حرصك في الاعتقاد وإذا وجدت من لها أصل ودين فلا تمتنع من مناكحتها لفقرها فقد قال سبحانه وتعالى ( إن يكونوا فقراء يُغنهم الله)واجتنب العقيم من النساء وإن كانت حسناء جميلة المنظر واختر الودود الولود ولوكانت قبيحة المنظر ومناكحة السودان مكروهة إلا النوبّية خاصة واجتنب التزويج في محاق الشهر وإذا كان القمر في العقرب والوليمة مستحبة يوماً أو يومين عند الزفاف يدعو فيهاالمؤمنين وينبغي أن يكون العقد والزفاف بالليل والطعام بالنهار وإذا قرب تحويل المرأة الى بيتك فأمرها أن تصلي ركعتين في منزلها وأنت ركعتين أيضاً مثل ذلك وتكون أنت على وضوء أيضاً[ أي حال الجُماع ] وتدعو الله عقيب الركعتين وتقول:
اللهم ارزقني إلفها وودّها ورضاها
وإذا دخلت على إمرأتك فخذ بناصيتها واستقبل بها القبلة وقل :
اللهم على كتابك تزوّجتها وفي أمانك أخذتها وبكلماتك استحللت فرجها فإن قضيت لي منها ولداً فاجعله مباركاً سوياً ولاتجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً
وإذا دخلت عليها فإنزع خفها حتى تجلس واغسل رجليها وصب الماء من باب دارك الى أقصى دارك فإنك إذا فعلت ذلك أخرج الله من دارك سبعين ألف لون من الفقر و أدخل الله عليك سبعين ألف لون من البركة وتأمن العروس ما دامت في تلك الدار من الجنون والجذام و البرص وامنع العروس في أسبوعها من أربعة من اللبان والكزبرة والخل والتفاح الحامض لأن رحمها عقيم ويبرد من هذه الاشياء الأربعة وإذا حاضت المرأة على الخل لم تطهر أبداً بتمام وكذلك الكزبرة تثير الحيض في بطنها ويشدد عليها الولادة وكذلك التفاح الحامض يقطع حيضها ويكون داء عليها وإياك أن تجامع في ليلة أول الشهر وأوسطه وآخره فإن الجنون والجذام أسرع إليهما والى ولديهما إلا في أول شهر رمضان فإنه يستحب الجماع ولا تجامع عند الظهر فإذا قضى بينهما ولداً كان أحول ولا تتكلم عند الجماع فإنه يورث الخرس في الولد ولا تنظر إلى فرج المرأة وغض بصرك عند الجماع فإن النظر إلى الفرج يورث العمىفي الولد ولا تجامع إمرأتك بشهوة أمرأة غيرها فإن الولد يكون مخنثاً بخيلاً ولا تجامع امرأتك إلا ومعك خرقة ولا تمسحا بخرقة واحدة فتقع العداوة بينكما ولا تجامعها قياماً فإن ذلك من فعل الحمير فإن قضى بينكما ولد يكون بوّالاً علىالفراش ولا تجامعها ليلة الأضحى فإن قضى بينكما ولد يكون له ستة أصابع أوأربع أصابع ولاتجامعها تحت شجرة مثمرة فإن قضى بينكما ولد يكون جلاّداً قتالاً حريصاً ولاتجامعها في وجه الشمس وتلأ لؤها إلا أن ترخي عليكما ستراً فإن قضى بينكما ولد يكون في بؤس وفقر حتى يموت ولا تجامعها عند الآذان والإقامة فإن الولد يكون حريصاً على إهراق الدماءولا تجامعها ليلة النصف في شعبان فإذا قضى بينكما ولد يكون مشوهاً ذا شامة في وجهه ولاتجامعها فيآخر يومين من شهر شعبانفإن قضى بينكما ولد يكون عشّاراً وعوناً للظالمين ويكون هلاك أقوام من الناسعلى يديه ولا تجامع على سقوف البنيان فإن قضى ولد يكون نماماً منافقاً مبتدعاً ولا تجامع إذا حملت إمرأتك إلاوأنت على وضوءفإن قضى بينكما ولد يكون أعمىالقلب بخيل اليد وإذا خرجت في سفر فلا تجامع أهلك في تلك الليلة فإن قضى بينكما ولد يكون ينفق ماله على غير حق ولا تجامعها إذا خرجت إلى سفر مسيرة ثلاثة أيام ولياليها فإن قضى بينكما ولد يكون ظالماً وعوناً لكل ظالم ولاتجامع إمرأتك في ليلة خسف القمر ولا في يوم كسوف الشمس ولا في الريح السوداء والحمراء والصفراء ولا في الزلزلة ولا تجامع إمرأتك وأنت عريان ولا مستقبل القبلة ولا مستدبرها ولا تجامع وأنت في السفينة وإذا احتلمت فلا تجامع إمرأتك حتى تغتسل لئلا يكون الولد مجنوناً فلا تلومنّ إلا نفسك وعليك بالجماع في ليلة الاثنين فإن قضي بينكما ولد يكون حسناً حافظاً لكتاب الله العزيز راضياً بما قسم الله له وإن جامعت في ليلة الثلاثاء وقضى بينكما ولد فإنه يُرزق الشهادة بعد شهادة أن لا اله الا الله وأن محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله ويكون طيب النكهة رحيم القلب سخي اليد طاهراللسان من الغيبة والكذب والبهتان فإن جامعت في ليلة الخميس فإن قضى بينكما ولد فإنه يكون حاكماً من الحكماء أو عالماً من العلماء وإن جامعت في يوم الخميس عندإرتفاع الشمس في كبد السماء وقضى بينكم ولد فإن إبليس يفرّ منه ويكون فهماً ويرزقه الله عزاً وسلامة في الدين والدنيا وإن جامعت في ليلة الجمعة وقضى بينكما ولد فإنه يكون خطيباً قوالاً فهيماً وإن جامعت ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فإنه يرتجى أن يكون لك ولد من الابدال وإن جامعت يوم الجمعة بعد الصلاة يكون الولد مشهوراً معروفاً


الكاتب: مولانا كفعمي العاملي
من منتديات انصار الامام الحجه الثقافيه

[حيدر الكربلائي]

اللهم صلِ على محمد على آل محمد وعجل فرجهم الشريف

جزاكِ الله خير الجزاء اختي

ودي

[حنين الروح]

[الجنه رجائى]

مشكورين اخوتى الكران بارك الله فيكم على المرور الحلووووووووو

[محبة الاطهار]

كل آلشكر لك غآليتي على ~..{ آلموضوع آلرآآآآئع }..~
آلله يعطيك آلف عآآفيه
ننتظر آبدآآعتك دووووووووم ..~

[الجنه رجائى]

جزاكم الله خيرا احبائى

[عذبة الملامح]

بسم الله الرحمن الرحيم الموضوع جدا مفيد ورائع الله يعطيك العافيه

في انتظار الجديد

[الجنه رجائى]

مشكورين اخوتى الكرام بارك الله فيكم على المرور الحلووووووووو

[فدى الزهراء]

اللهم صلي على محمد واله محمد وعجل فرجهم ياكريم
مشكوووووووووووه اختى على الموضوع العجيب ورائع
جزااااااك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
يعطيكم العافيه

[فدى الزهراء]

اللهم صلي على محمد واله محمد وعجل فرجهم يا كريم
مشكوووووووووووره اختي على الموضوع الرئع والقيم
جزاااااك الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك
اتنمى لكم الموفقيه في حياتك
يعطيكم العافيه