|
|
 |
 |
 |
|||||||||
|
|||||||||||
 |
 |
 |
|||||||||
| المنتدى الإسلامي السير في الطريق إلى الله عز وجل |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-26-2011, 09:13 PM
|
رقم المشاركة : 1 |
¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحلم وكظم الغيظ وهما ضبط النفس أزاء مثيرات الغضب، وهما من أشرف السجايا، وأعز الخصال، ودليلا سمو النفس، وكرم الأخلاق، وسببا المودة والاعزاز وقد مدح اللّه الحلماء والكاظمين الغيظ، وأثنى عليهم في محكم كتابه الكريم فقال تعالى وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً سورة الفرقان آية 63 وقال تعالى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة، إدفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم، وما يلقّاها الا الذين صبروا وما يلقّاها إلا ذو حظ عظيم سورة فصلت الآيتان 34 - 35 وقال تعالى والكاظمين الغيظوالعافين عن الناس واللّه يحب المحسنين سورة آل عمران آية 134 وعلى هذا النسق جاءت توجيهات أهل البيت عليهم السلام قال الإمام الباقر عليه السلام إنّ اللّه عز وجل يحب الحييّ الحليم مجالس الشيخ المفيد وسمع أمير المؤمنين عليه السلام رجلاً يشتم قنبراً، وقد رام قنبر أن يردّ عليه، فناداه أمير المؤمنين عليه السلام مهلاً يا قنبر، دع شاتمك، مُهانا، ترضي الرحمن، وتسخط الشيطان، وتعاقب عودك، فوالذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ما أرضى المؤمن ربه بمثل الحلم، ولا أسخط الشيطان بمثل الصمت، ولا عوقب الأحمق بمثل السكوت عنه وقال عليه السلام أول عوض الحليم من حلمه، أن الناس أنصاره على الجاهل نهج البلاغة وقال الإمام الصادق عليه السلام إذا وقع بين رجلين منازعة نزل ملكان، فيقولان للسفيه منهما قلت وقلت، وأنت أهل لما قلت، ستُجزى بما قلت. ويقولان للحليم منهما: صبرت وحلمت، سيغفر اللّه لك، إن أتممت ذلك قال فإن رد عليه ارتفع الملكان الكافي وقال الإمام الصادق عليه السلام ما من عبد كظم غيظاً، إلا زاده اللّه عز وجل عزّاً في الدنيا والآخرة، وقد قال اللّه عز وجل والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس، واللّه يحب المحسنين وأثابه مكانه غيظه ذلك الكافي وقال الامام موسى بن جعفر عليه السلام إصبر على أعداء النعم، فانك لن تكافئ من عصى الله فيك، بأفضل من أن تطيع اللّه فيه الكافي وأحضر عليه السلام ولده يوماً فقال لهم: «يا بَنِيّ إني موصيكم بوصية، فمن حفظها لم يضع معها، إن أتاكم آت فأسمعكم في الاذن اليمنى مكروهاً، ثم تحوّل الى الاذن اليسرى فاعتذر وقال لم أقل شيئاً وقد يحسب السفهاء أن الحلم من دلائل الضعف، ودواعي الهوان، ولكنّ العقلاء يرونه من سمات النبل، وسمو الخلق، ودواعي العزة والكرامة فكلما عظم الإنسان قدراً، كرمت أخلاقه، وسمت نفسه، عن مجاراة السفهاء في جهالتهم وطيشهم، معتصماً بالحلم وكرم الاغضاء، وحسن العفو، ما يجعله مثار الاكبار والثناء كما قيل وذي سفه يخاطبني بجهل فآنف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهةً وأزيد حلماً كعودٍ زاده الاحراق طيبا كشف الغمة للأربلي ويقال إنَّ رجلاً شتم أحد الحكماء، فأمسك عنه فقيل له في ذلك قال لا أدخل حرباً الغالب فيها أشرّ من المغلوب ومن أروع ما نظمه الشعراء في مدح الحلم مارواه الامام الرضا عليه السلام حين قال له المأمون أنشدني أحسن ما رويت في الحلم فقال عليه السلام إذا كان دوني من بليت بجهله أبيت لنفسي أن تقابل بالجهل وإن كان مثلي في محلي من النهى أخذت بحلمي كي أجلّ عن المثل وإن كنت أدنى منه في الفضل والحجى عرفت له حق التقدم والفضل فقال له المأمون ما أحسن هذا، هذا من قاله؟ فقال بعض فتياننا معاني الأخبار، وعيون اخبار الرضا للشيخ الصدوق نسألكم الدعاء |
|
|
|
|
|
03-26-2011, 09:30 PM
|
رقم المشاركة : 2 |
رد: ¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
جعلنا الله وأيــأآآآكم من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس بآآرك الله فيك غناتي تقبلي مروري...~ |
|
|
|
|
|
03-26-2011, 10:38 PM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
رد: ¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
أحسنتٍ الاختيار |
|
|
|
|
|
03-27-2011, 11:55 AM
|
رقم المشاركة : 6 |
|
رد: ¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
جزآك ربي آلف خير على هآلطرح آلقيم وآلمفيد وجعل مآطرحت بميزآن حسنآتك لآعدمنآ جديدك |
|
|
|
|
|
03-27-2011, 09:23 PM
|
رقم المشاركة : 7 |
|
رد: ¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الله يعطيك العافيه أخت الغاليه في ميزان حسناتك إن شاء الله نسألكم الدعاء كبش الكتيبه |
|
|
|
|
|
03-29-2011, 05:15 PM
|
رقم المشاركة : 8 |
|
رد: ¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
بقمة الروعة والابداع عااااشت الايادي ياوردة أبداع متواصل تقبلي مروري |
|
|
|
|
03-30-2011, 11:40 PM
|
رقم المشاركة : 9 |
|
رد: ¨°o.O الحلم وكظم الغيظ O.o°¨
يعطيك العافيه على روعه طرحك بارك الله فيك |
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
العرض العادي
