الانقلاب على خطّ الرسول الأعظم

[روح العقيله]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الانقلاب على خطّ الرسول الأعظم !


وبعد التذكير بدور عليّ وأهل البيت في إقامة الإسلام .. تبيّن دور « الحزب المعارض » حزب السقيفة مراقبة الأحداث ، وضع المؤامرات ، والفرار حين القتال مع التربّص بأهل البيت لاقصاهم عن السلطة .

لقد فضحت الزهراء « حزب السقيفة » بصراحة مع تحيل مسؤولية الانحراف عن خطّ النبّي على عاتق المسلمين الساكتين وتحذّرهم من دور « الشيطان » الذي دعم النوازع الشريرة الّتي دبّرت ذلك الانحراف في غفلة من العقل والفكر والضمير ..

وتتساءل فاطمة الزهراء متعجبة من ما حصل من تغيير سريع بعد وفاة النبّي الأكرم كيف حصل كلّ ذلك والرسول لا يزال مسجى لم يقبر ، والجرح عميق لم يندمل ، ثمّ تفنّد « الاعذار » التي تشبّت بها أنصار السقيفة .. خوف الفتنة ! ( ابتداراً ، زعمتم ـ خوف الفتنة ، ألا في الفتنة سقطوا وأنّ جهنّم لمحيطة بالكافرين ) .

لقد مزّقت الزهراء الاعذار الواهية ، والاقنعة الكاذبة ، فاضحة كوامن النفوس المريضة ، وانّ ( السقيفة ) لم تكن مجرّد فكرة طارئة فرصة غياب القائد الأعظم ، كما استغلّ السامري فرصة غياب موسى عن قومه .

وبعد أن أدانت الزهراء انقلاب السقيفة .. انعطفت نحو قضية « فدك » كمستمسك على خطأ الاسباب التي أدّت الى خطيئة النتائج ( افحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون ! أفلا تعلمون ؟ بلى تجلّى لكم كالشمس الضاحية ! ) .

فدك .. اغتصب من الزهراء عنوة وجهاراً .. وهي ان لم تكن نحلة من النّبيّ لها ، فهو إرث لا ريب فيه ! فاذا كان في وسع الخليفة ان يرفض شهود النحلة ـ فهل بوسعه أن يرفض آيات الارث ؟!

أيها المسلمون ءأغلب على ارثيه ؟

ثمّ تخاطب الخليفة : يابن أبي قحافة أفي كتاب الله أن ترث أباك ولا أرث أبي ؟ ثمّ تذكرهم بآيات الذكر الحكيم الصريحة في ارث الآباء للأبناء بشكل عام ، وارث الأنبياء أولادهم بشكل خاص .. وعندما لا تجد من الخليفة استجابة لكلامها تهدّده بعذاب الله ومحكمة القيامة ( فذونكما مخطومة مرحولة ، تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله الزعيم محمّد والموعد القيامة ، وعندئذ يخسر المبطلون ، ولا ينفعكم اذ تندمون ) .

***

السيّد عبّاس المدرسّي