ممنوع الدخول لاقل من 20 سنة (تفسير الاحلام ) ارجو الاخذ الامر بجدية لا استهتار ولا تطفل رجاءا

[كنز العلم]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين:

كثر الحديث عن الطاقة عن ظاهرة التحكم في الخروج من الجسد ووضعت دورات كثيرة للمتابعة والتعليم لكيفية اتحكم بالخروج من الجسد والتحكم بالاحلام فما مدى صحة هذا الكلام ومقاربته للحقيقة والواقع
احب ان اقتطف بعضا من المواضيع التي نشرت لهذا السبب وساختار ما ياتي ثم نناقش فيه:

بعض الأشخاص يكون الخروج من الجسد عنده لا يتعدى صورة عالم الواقع والآخرون يجدون أنهم قادرين على الذهاب لعالم الأفكار ..كل ذلك يتباين من شخص لآخر
تمارين وتعليمات الإسبوع الأول :

التعليمات المهمة المصاحبة للتمارين : أهم أمر يجب أن تقوم به هو زيادة الوعي..لأنه بقدر الوعي في عالم الواقع تكون واعياً في عالم الأحلام وبالتالي قادر على التحكم في الحلم والخروج من الجسد. أي أنه يجب أن تكون حاضر الذهن في كل أمر تفعله في حياتك العادية ..

مثلاً: عندما يستيقظ شخص ما صباحا ..ويرتدي ملابسه ..حذائه ..يمسك بمفاتيحه ..يقود سيارته ..يوقفها ..ويمضي يوم عمله ..ويريد أن يعود يجد نفسه نسي أين وضع مفاتيحه ..ولا يتذكر ما قاله لأهله قبل خروجه من المنزل ولا يعرف أين وضع أوراقه ..مثل هذا الشخص لم يكن حاضر الوعي خلال يومه .. إذن أول نقطة هي زيادة الوعي ..

التمرين الأول : الإسترخاء مرة في اليوم ويفضل قبل النوم ، على أن لا يقل هذا الإسترخاء عن خمس دقائق ليعطي مفعول جيد ..بالطبع يمكن أن يزيد عن الخمس دقائق لأي مدة يريدها المتدرب . ويكون الإسترخاء بسيطاً ويفضل عدم التفنن في التمارين ..والإلتزام بالقيام بها كما أذكرها ..يبدأ الإسترخاء بإرخاء العضلات بالتدريج كل عضلة على حدة ..ليس مهماً من أي عضلة تبدأ ، المهم أن تمر على كل عضلات الجسم وتتأكد من إرخاءها تماماً مع التركيز على عضلات الوجه ومابين الحاجبين حتى لا يكونا في وضع متشنج أو عبوس بدون قصد من الشخص نتيجة التركيز .. بعد المرور على كل عضلة وإعطاءها أمر بالإسترخاء ، يعاد المرور على عضلات الجسم مرة ثانية ..للتأكد من أن كل عضلات الجسم مسترخية ..لما لا يقل عن خمس دقائق .. التمرين الثاني : عند الإستيقاظ يعود الجسم الأثيري والمادي معاً ويكون الشخص بين العالمين ، وعندما يتحرك الشخص يندمج الأثيري والمادي معاً كلياً ، لذا عند الإستيقاظ ما أن تفتح عينك أغلقها مرة أخرى ولا تتحرك ولا حتى تحرك إصبعاً واحداً..وأبدأ بتذكر الحلم الذي حلمت به بكل ما تستطيع من تفصيل من بدايته حتى نهايته وإذا أكملت تذكره فأذهب للحلم الذي حلمت به المرة السابقة وهكذا ..وعندما تستيقظ أكتب ماذا حصل معك وكيف تذكرت في تقريرك الذي سترسله لي آخر الإسبوع . التمرين الثالث : هو تمرين إختياري لمن يصعب عليهم التمرين الثاني وهو تذكر الأحلام .. وهي ترنيمة تستخدم طاقة الحرف في التأثير على الشكرات لتساعد الشخص على تذكر وإسترجاع الأحلام وهي شكرة العين الثالثة وشكرة التاج..وهي ترنيمة تقال عقلياً أي غير منطوقة يقولها الشخص وهو يتذكر الحلم في التمرين السابق فتزيد قدرته على تذكر الأحلام . الترنيمة تكون نطق حرف الميم عقلياً بشكل متصل وكالصدى تبدأ عادية وتتدرج في الخفوت إلى أن تنتهي منها ..تعيدها عدة مرات ..للتأثير على الشكرات العلوية .. إلى هنا أنتهى الدرس الأول ويرجى عدم التفنن في التمارين وإجراءها كما ذكرتها لكم مع عدم نسيان التقرير اليومي الذي ستكتبوه وترسلوه لي آخر الإسبوع كامل ومرة واحدة مع الأسئلة الخاصة بالدرس وتمارينه فقط .. الحبل الفضي : حبل أثيري يصل بين الجسد المادي والجسد الأثيري ..تنتقل الأفكار عبره من وإلى الجسد المادي ..ومما يشتهر به الحبل الفضي أنه إذا أنقطع يموت الشخص ..وهذه معلومة مشهورة ولكن أشك في صحتها ..لأنه سبق لي أن حدث في إحدى مرات الخروج من الجسد إنقطاع لهذا الحبل ..ووعيت وانا خارج جسدي بأني أتيت بشيء عظيم وقد أكون ميتة الآن..لكن تفاجأت بأني عدت بشكل عادي لجسمي المادي..مما زاد ش**** في أمر إتصال الحبل الفضي بالحياة ..إذن وظيفته الأساسية هي نقل الأفكار..هذا الحبل الفضي لا يراه الجميع ..بعض الخارجين من أجسادهم يرونه والبعض الآخرون لا يعرفون بوجوده .. وكونه متصل بالحياة ..وانقطاعه يعني الموت ..يتعارض مع تعاليمنا الدينية وهي أن الموت بيد الله ..ومن قدر له ان يموت في ساعة فسيموت فيها سواء كان بين أهله أو في خروج من الجسد أو نائم نوم عادي.. في دروس قادمة ستعرفون أكثر عن الخروج من الجسد ..وعن قوانين عالمه ..

منقول من موقع الدكتورة مها هاشم؟

فما مدى صحة هذا الكلام ومطابقته للواقع او مجانبته له؟؟؟؟؟؟
يقول الله تعالى في كتباه الكريم:
الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى
صدق الله العظيم
وهذه الاية تفند كل ما يقال عن التحكم بالخروج من الجسد او التحكم في الاحلام لان الله تعالى ارجع خروج النفس اليه واليه فقط سواء في حالة الموت حيث يمسكها فلا ترجع الى اجسادها او التي لم تمت فترجع الارواح الى اجسادها المادية وهذا الامر يشكل الحلم فقط لا غير اما ان نتحدث عن قدرتنا للخروج من الجسد او قدرتنا للتحكم باحلامنا فهذا قول باطل ولا اساس له من الصحة والعقلانية والمنطق وانما هو مجرد كلمات ومواضيع تحشى به الكتب والمنتديات فقط لا غير لابهار الاخرين
ان كاتبة الموضوع وكل من يتطرقون بالقدرة للقيام على هذا الموضوع يخلطون بين التخيل الذي هم يتحدثون عنه في الحقيقة وبين التحكم بالجسد فالتخيل سهل وعادي وممكن اي انسان ان يقوم به بدون تمارين ولا غيره لا طاقة ولا غيرها وانما هو عبارة عن خيال معين نقوم بالتفكير به في عقولنا الواعية لتتحول الى حالة تتجسد امام اعيننا فقط لا غير في افكارنا فقط كان يستحضر احد ما شريطا سينمائيا او موقفا في خياله ويشعر بانه يراه وهذا لا لايعني اننا تحكمنا بخروج ارواحنا من اجسادنا وانما هي عملية تذكر وتخيل اسقاطي فقط لا غير واحيانا تخلط الدكتورة وغيرها ممن يتكلمون في هذا الموضوع بين استحضار القرين وبين استحضار الروح لان الروح من المستحيل ان تستحضر ولكنهم يعتبرون استحضار القرين استحضارا للروح وكنا قد تكلمنا وشرحنا هذا الامر في موضوع استحضار الارواح الذي نشرناه منذ عدة سنوات في المنتدى واليكم مقطعا من كلام الدكتورة مها هاشم في هذا المجال:
أين نذهب عندما نخرج من الجسم ؟

ما نذهب إليه هو إنعكاس لكل شيء في عالم الواقع بالإضافة لما يداخله من عالم الأفكار ..تحكمه قوانين مشابهة للقوانين التي تحكم الحلم ..لذا يمكن تسميته عالم الأحلام . بمعنى أن في الخروج من الجسد ..يتأثر العالم الذي نذهب إليه بالأفكار ..وكأنه صورة منعكسة لما نراه ونفكر به..أي أنك قد تخرج من جسمك المادي وتجد نفسك واقفا بجسد شفاف بصحبة وعيك وترى جسمك المادي في آخر الغرفة نائماً وترى كل شيء كما هو في الغرفة ..لكن ما أن تفكر بوجود شجرة داخل الغرفة ستراها كما فكرت بها وهكذا

بعض الأشخاص يكون الخروج من الجسد عنده لا يتعدى صورة عالم الواقع والآخرون يجدون أنهم قادرين على الذهاب لعالم الأفكار ..كل ذلك يتباين من شخص لآخر .. ماهية المكان الذي نكون فيه خلال الخروج من الجسد .
وهذا الكلام كله اثبات لكلامنا نحن بان ما يسمونه الخروج من الجسم هو عملية تخيل اسقاطي فقط لا غير ولا تخرج الروح من الجسد لا بامرنا ولا بامر غيرنا وتخلط بين الخيالات وبين التجارب التي عاشها الاشخاص بالعودة من الموت فاولئك الاشخاص لم يقوموا بالخروج من الجسد بانفسهم وانما تم خروجهم بامر الله تعالى لعيش تجربة معينة عاشوها عندما اخرج الله تعالى ارواحهم من اجسادهم كما جاء في الاية الكريمة ولا يضح ابدا استدلالها بهذه التجارب والحالات لانها منافية ونافية لما تتكلم عنه اصلا وهي تفند الادعاءات التي تقوم بها غير
إستخدام العقاقير والأدوية المخدرة : بعض الأشخاص يستخدمون الأدوية المخدرة والعقاقير المهلوسة ليقوموا بالخروج من الجسد ..وهذا يؤدي لضرر في جسمهم المادي ووظيفة الأدوية هذه ليست مخرجة للجسم الأثيري إنما هي تجعل الجسم المادي في حالة غير طبيعية قد يتخيل ويرى هلوسات ويظنها خروج من الجسد وقد يحصل له خروج من الجسد إنما مشوش ولا يرى فيه إلا الجانب المظلم والخبيث من عالم الأفكار.

وهنا يوجد فرق بين من يضعون بعض العطر الطيب الرائحة ويساعدهم على الإسترخاء وبين من يستخدمون الأدوية المخدرة ، فلا بأس من وضع بعض قطرات من عطور مهدأة تساعد الشخص على الإسترخاء والنوم ..كعطر الخزامى أو الياسمين أو ما شابههم .

إستخدام الأرواح : أيضا بعض ال أشخاص يخرجون من أجسادهم بمساعدة أرواح وجن ، وهذا في رأيي أعظم خطر يقدم عليه إنسان.. فما خلقهم الله مختفين عن نظرنا لكي نتطاول و نكسر الحاجز ونختلط بهم ..ومن يعتمد على قدرة كائن آخر ويهمل قدرته يكون بهذا أضعف قدرته الشخصية مع الزمن . نصيحتي الذهبية هي أن لا تدخلوا هذا العالم ..حتى لو رأيتم أشخاص دخلوه ورأيتم تجارب يحكونها لكم فلا تقلدوهم ..لأنه من الأشخاص الذين يتعاملون بالأرواح لا تعرف من يتعامل منهم بما يرضي الله ومن الذي يرضيهم على حساب رضى الله سبحانه وتعالى ، وحتى القلة التي تعمل مع الأرواح وتخاف الله تكون هذه قدرة خاصة بهم لا تقبل التقليد .

قراءة تعاويذ شركية : رأيت أشخاص ممن تدربوا في الهند يستخدمون بعض التعاويذ والجمل الشركية يكررونها بضعة مرات تساعدهم في عملية الخروج من الجسد ، وهذه تكون إما إستحضار وبعضها يكون إعتقاد يعمل حسب قوانين العقل الباطن ..فيصدقون أن التعاويذ الشركية لها فائدة بينما عقلهم الباطن وإيمانهم بأنها أعطتهم قدرة هو الذي أفادهم .
توجد ترانيم تستخدم طاقة الصوت أو طاقة رنة الحرف سواء كانت الترنيمة منطوقة باللسان أو منطوقة عقلياً بلا صوت ..هذه مفيدة ..ويمكن إستخدامها .. انتهى
للاسف ان من يتكلمون بكلامها ومنطقها لا يعرفون ان يفرقوا بين القرين والجن وبين الروح لان الاختلاف بينهما كبير والظاهر انه ليس لها اطلاع على هذه الامور لذلك تعتقد بان الجن يساعد على خروج الروح بينما الامر الذي تتحدث عنه في الحقيقة ما هو الا عملية مندل عادي او مندل نفسية يقوم بعدها الجن باستحضار قرين الشخص الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بان لكل شخص قرين ولا يستطيع اي بشر ان يسحضر روحا مهما بلغت قوته ومهما تكاتفت جهود البشرية ان تستحضر روحا واحدة وانما هي عمليات مندل واستحضار للقرناء فقط لا غير ولكن هؤلاء الاشخاص اجدهم مبهورين بعملية المندل واستحضار القرين لجهلهم الشديد بهذه العمليات فقط لا غير ولو ان عندهم المعلومات الكافية عن المندل لعرفوا بكل سهولة انه ليس سوى مندل عادي او مندل نفسي حتى ان الدكتورة نفسها تتحدث عن استخدام ادوية لحصول هلوسات وذكريات وهذا كله دليل على كلامنا وصحته وتفنيد لكل ما قالته الدكتورة ومن يسير على طريقتها عن استحضار الارواح وانما هي تفاعلات معينة تؤثر على الذهن وتجعلنا نتخيل ونتوهم امورا لا وجود لها
حبذا لو ان كل من يكتب موضوع يبحث في جميع جوانبه ويحيط به احاطة تامة قبل ان يجعل من نفسه عرضة للسخرية والاستهزاء بسبب خلط معلوماته ونصيحتي لامثال هؤلاء بالبحث اكثر حتى لا يضيعوا في متاهات لا يعرفون الخروج منها ولا اجابات شافية ولا يستخفوا بعقول الاخرين ويرجعوا الى جادة الصواب
حتى ان بعض الدكاتره يعتبرون ا نفسهم اقوى واعلم من اصحاب الطريقة الحقيقيين انفسهم ويعتبرون الخروج من الجسد ظاهرة طبيعية تحصل لكل البشر عند النوم ..فنحن كمسلمين نعلم فيما لا يقبل الشك أننا عندما ننام تنفصل النفس عن الجسد وتقوم برحلاتها ثم ان البوذيين عموماً لا يعرفون الخروج من الجسد كما نعرفه ونظرتهم له مختلفة ومسماه عندهم مختلف أيضاً يصلون له بكثير من التمارين والمشقة التي قد تمتد لسنين ...إنما من ناحيتي و بعد تدريب عدد من الأشخاص علي برامج الطاقة على وجه العموم لاحظت أن حرف الميم له أثر قوي على شكرات
الإنسان العلوية ..وهناك حروف أخرى ومنظومات أكثر تعقيداً من الحروف تنشط إما مجموعة شكرات أو كل شكرة على حدة .
وهذا يدل دلالة واضحة انه لا اساس لكل الكلام الذي قيل عن التحكم بخروج الجسد ابدا من قبل الشخص وانما هو عملية طبيعية تحصل معنا في حالة النوم بامر الله تعالى فقط لا غير وليس بارادتنا ولا باستحكامنا

ويظهر هذا واضحاً في قوله تعالى : (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الزمر : 42 )

[عاشقة أبي الفضل]

هل افهم من كلامك اخي ان مايؤمر بالذهاب هو القرين وليس الروح؟

حيث الكثير من العلماء ممن ذكروا قصص عروج ارواحهم للمراقد الشريفه بإتباع الرياضات الروحانيه؟

وهناك كتاب للسيدالابطحي تعرض لذلك الجانب تفصيلا لااتذكر مسماه الان

فإذا مايعرج هنا ماهو؟

ومنكم نستفيد