|
|
 |
 |
 |
|||||||||
|
|||||||||||
 |
 |
 |
|||||||||
| منتدى أهل البيت عليهم السلام شذرات من حياة وسيرة المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-03-2011, 12:33 PM
|
رقم المشاركة : 1 |
ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام السلام على المكسور ضلعها السلام على المحمر جبينها السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك سيدتي لقد بينا مرارا وتكرارا افعال هذا الزنديق المارق الذي اعتدى على حرم الله ورسوله والمصيبة الكبرى يقولون عنه خليفة وله اتباع فلعن الله هذا الخليفة ولعن اتباعه الانجاس الذين آذوا رسول الله في بضعته الطاهر وانتهكوا حرمة بيته الطاهر الشريف وسوف يعلمون الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الويل لك يا ابن الخطاب من الله ورسوله ماذا سوف تقول لرسول الله؟ نسأل الله تعالى ورسوله ان يعذبه عذابا شديدا ويخلده واتباعه نار جهنم وبئس المصير مأجورين بمصاب الزهراء |
|
|
|
|
|
02-03-2011, 12:34 PM
|
رقم المشاركة : 2 |
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
لنقف هنا بعض دقائق ونتعرف على قضية الزهراء وظلامتها فقضية فاطمة الزهراء عليها السلام وما كان لها حال حياة أبيها وما جرى عليها بعد وفاة أبيها هي أحد الأدلة القاطعة لحقانية مذهب التشيع، حيث إنها باتفاق جميع التواريخ قد اُوذيت بعد وفاة أبيها من قبل الجماعة مع أن الله سبحانه قال في كتابه المجيد قُل لاَّ أسئلُكُم عَلًيهِ أجراً إلاّ المَوَدّة في القُربى ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وآله قربى أقرب من فاطمة عليها السلام ، وقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله إنما فاطمة بضعة منّي من آذاها فقد آذاني ومن أحبها فقد أحبني فلم يراعوا حقها واَذوها وأجروا عليها من الظلم حتى استشهدت وذهبت من الدنيا وهي ساخطة عليهم غير راضية عنهم. كيف، ولو كانت فاطمة راضية عنهم غير ساخطة عليهم، فَلَم أوصت بدفنها ليلاً وتجهيزها سرّاً وإخفاء قبرها؟ وهل الغرض في ذلك إلا لتكون علامة على سخطها على الجماعة ودليلاً على مصائبها التي جرت عليها بعد أبيها؟ ذاك السخط الذي يغضب الله ويسخط له كما قال النبي صلى الله عليه وآله في الحديث المروي في كتب الفريقين إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها وهذه الإشارة كافية لمن له قلب سليم وألقى السمع وهو شهيد وفي مورد آخر قال إنّ ما ثبت من الظلامات الكثيرة التي جرت على الصديقة الزهراء فاطمة عليها السلام لها مساس تام بالولاية التي هي الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو صريح عدة من النصوص المعتبرة منها صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام بني الاسلام على خمسة أشياء على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية ويظهر مساس هذه الظلامات بالولاية لمن تأمل وتمعّن في ملابسات هذه الحوادث ودوافعها ماجرى على الزهراء بعد وفاة سيد الرسل غصب فدك ونهبوا منها عليها السلام فدك التي ورثتها من رسول الله صلى الله عليه وآله وردّوا شهادة الصحابة العدول بحجة ان الأنبياء لاتورث، وهذا ما أثبته أصحاب الجبت والطاغوت كالهيثمي في مجمع الفوائد ج9، ص49 والبلاذري في فتوح البلدان ص42 والبيهقي في السنن الكبرى ج6، ص301، وأبي الفداء في تاريخه ج1، ص168 وغيرهم الهجوم على دار الزهراءعليها السلام وما كفاهم ذلك بل جمعوا شرّ خلق الله وجاؤوا الى دار الزهراء عليها السلام واقتحموا الدار، إذ كسر الثاني بابها الذي كان يستأذن الرسول صلى الله عليه وآله في الدخول منه حرق بيت فاطمة تنقل مصادر الفريقين ان القوم بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله هجموا على بيت فاطمة الزهراء عليها السلام وأضرموا فيه النار، وروى خبر الهجوم وحرق الدار جملة من ائمة المخالفين كـ: ابن قتيبة الدينوري في الإمامة والسياسة ج1، ص30 والبلاذري في أنساب الأشراف ج1، ص586 وابن عبد ربه الاندلسي في العقد الفريد ج5، ص12 وأرخ الحادثة شعراً الشاعر حافظ ابراهيم في ديوانه ج1، ص75، طبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة ضرب الزهراء عليها السلام ولم يكتفِ الثاني بالهجوم على الدار واحراقها بل رفع السيف من غمده ووجأ به جنبها، ولما صرخت سلام الله عليها رفع السوط فضرب به ذراعها،حتى صاحت عليها السلام يا أبتاه وقد نقل خبر الضرب عبدالقاهرالاسفرائيني في ترجمة النظام من كتاب الفرق بين الفرق ص107 كسر ضلعها ولما ضربها (لعنه الله) ألجأها الى عضادة بيتها، فدفعها عليها السلام ، فكسر ضلعها من جنبها، هذا ما رواه سُليم بي قيس في كتابه ص249 انبات المسمار ولما ضربها اللعين وكسر ضلعها دفع الباب دفعة فعصرها عليها السلام ما بين الحائط والباب حتى كادت روحها أن تخرج من شدّة العصر فنبت فيها مسمار من الباب، ونبع الدم من صدرها ومن ثدييها كما أورده الحائري في الكوكب الدري ج1، ص149 إسقاط جنينها المحسن عليه السلام وإثر كسر الضلع وانبات المسماروعصرها بين الباب والحائط أسقطت عليها السلام جنينها من بطنها، وهذا ما كثر ذكره في مصادر المخالفين كـ: ميزان الاعتدال للذهبي ج1، ص139 ولسان الميزان لا بن حجر ج1، ص292والوافي بالوفيات للصفدي ج5، ص347 وغيرهم الكثير بيت الأحزان وإثر كل ذلك الظلم الذي حلّ عليها ظلت محزونة مكروبة باكية حتى سمع أهل المدينة بكاءها فصنع لها الامام علي عليه السلام بيتاً كانت تلجأ له لتعيش وجعها بما جرى عليها، عُرف ببيت الأحزان بكاء الزهراءعليها السلام ويرى الشيخ أن المراد من بكاء الزهراء عليها السلام ليلاً ونهاراً ليس استيعاب البكاء لتمام أوقاتها الشريفة، بل هو كناية عن عدم اختصاصه بوقت دون آخر وأن بكاءها عليها السلام لا ينافي التسليم لقضاءالله وقدره والصبر عند المصيبة ما دام إظهاراً للرحمة والشفقة ، فقد بكى النبي يعقوب عليه السلام على فراق ولده يوسف حتى ابيضّت عيناه من الحزن، كما ذكر في القرآن مع كونه نبياً معصوماً فقد كان بكاء الزهراء عليها السلام أمراً وجدانياً لفراق أبيها المصطفى صلى الله عليه وآله واظهاراً لمظلوميتها ومظلومية بعلها عليها السلام وتنبيهاً على غصب حق أمير المؤمنين عليه السلام في الخلافة وحزناً على المسلمين من انقلاب جملة منهم على أعقابهم، كما ذكرته الآية المباركة أفإن مات أو قُتل انقلبتم على أعقابكم بحيث ذهبت أتعاب الرسول صلى الله عليه وآله في تربية بعض المسلمين سدى استشهاد الزهراء عليها السلام وظلّت على هذا الحال حتى ابتدأ بها الوجع فتمرّضت عليها السلام فبعث الله عزّ وجلّ إليها مريم ابنة عمران لتمرّضها وتؤنسها في علتها، فقالت عليها السلام ياربّ، إني قد سئمت الحياة وتبرَّمت بأهل الدنيا، فألحقني بأبي فيلحقها الله عزّ وجلّ برسول الله صلى الله عليه وآله ، وقد أوصت بأن تدفن ليلاً ولا يعلم بجنازتها ولاقبرها إلا الصفوة من الأصحاب، وفعل ذلك سيد الوصيين علي بن أبي طالب عليه السلام ، آجره الله تاريخ شهادتها عليها السلام واُختلف في تأريخ استشهادها عليها السلام وذكر لذلك تواريخ كثيرة أشهرها ثلاثة وهي (1) يوم 13 جمادى الاُولى، أي بعد 72 يوماً من رحيل والدها (2) يوم 15 جمادى الاُولى، أي بعد 75 يوماً من استشهاد والدها (3) يوم 3 جمادى الاُخرى، أي بعد ثلاثة أشهر من استشهاده صلى الله عليه وآله السلام عليكم يامولاتي ياممتحنه امتحنك الله قبل ان يخلقك فاوجدك لما امتحنك صابره مأجورين بمصاب الزهراء عليها السلام |
|
|
|
|
|
02-03-2011, 12:35 PM
|
رقم المشاركة : 3 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم استشهاد محسن بن علي و اسقاط الزهراء عليها السلام محسنا قد روى الشهرستاني في الملل والنحل ص83عن النّظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين المحسن من بطنها، وكان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها و كان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين و في الاحتجاج 137 وبحار الأنوار ج10.لقد خاطب الإمام الحسن عليه السلام المغيرة بن شعبة في مجلس معاوية بقوله وأنت ضربت فاطمة بنت رسول الله حتى أدميتها، وألقت ما في بطنها، استذلالاً منك لرسول الله، ومخالفة منك لأمره، وانتهاكاً لحرمته، وقد قال لها رسول الله أنت سيدة نساء أهل الجنة والله مصيّرك إلى النار.. الخ وفي كتاب سليم بن قيس عن ابن عباس فضربها قنفذ بالسوط فماتت حين ماتت وإن في عضدها كمثل الدملج من ضربته، فألجأها إلى عضادة بيتها ودفعها، فكسر ضلعاً من جنبها، فألقت جنيناً من بطنها.. الخ وقال الإمام الصادق عليه السلام وكان سبب وفاتها أن قنفذاً مولى... لكزها بنعل السيف بأمره، فأسقطت محسناً، ومرضت من ذلك مرضاً شديداً... الخ و اما تفصيل الهجوم علي بيتها عليها السلام رفض الإمام علي عليه السلام البيعة لأبي بكر ، وأعلن سخطه على النظام الحاكم ، ليتّضح للعالم أنّ هذه الحكومة التي أعرض عنها الرجل الأوّل في الإسلام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله لا تمثّل الخلافة الواقعية لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وكذلك فعلت الزهراء فاطمة عليها السلام ليعلم الناس أنّ ابنة نبيّهم ساخطة عليهم ، وهي تدينها فلا شرعية لهذا الحكم وبدأ الإمام علي عليه السلام من جانب آخر جهاداً سلبياً ضد الغاصبين للحقّ الشرعي ، ووقف مع الإمام علي عليه السلام عدد من أجلاّء الصحابة من المهاجرين والأنصار وخيارهم ، وممّن أشاد النبي صلى الله عليه وآله بفضلهم ، مع إدراكهم لحقائق الأُمور مثل : العباس بن عبد المطلب ، وعمار بن ياسر ، وأبي ذر الغفاري ، وسلمان الفارسي ، والمقداد بن الأسود ، وخزيمة ذي الشهادتين ، وعبادة بن الصامت ، وحذيفة بن اليمان ، وسهل بن حنيف ، وعثمان بن حنيف ، وأبي أيوب الأنصاري وغيرهم ، من الذين لم تستطع أن تسيطر عليهم الغوغائية ، ولم ترهبهم تهديدات الجماعة التي مسكت بزمام الخلافة ، وفي مقدّمتهم عمر بن الخطّاب وقد قام عدد من الصحابة المعارضين لبيعة أبي بكر بالاحتجاج عليه ، وجرت عدّة محاورات عليه في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وفي أماكن عديدة ، ولم يهابوا من إرهاب السلطة ، ممّا ألهب مشاعر الكثيرين الذين أنجرفوا مع التيار ، فعاد إلى بعضهم رشده وندموا على ما ظهر منهم من تسرّعهم واندفاعهم لعقد البيعة بصورة ارتجالية لأبي بكر ، بالإضافة إلى ما ظهر منهم من العداء السافر تجاه أهل بيت النبوّة عليهم السلام وكانت هناك بعض العشائر المؤمنة المحيطة بالمدينة مثل أسد ، وفزارة ، وبني حنيفة وغيرهم ، ممّن شاهد بيعة يوم الغدير التي عقدها النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام بإمرة المؤمنين من بعده ، ولم يطل بهم المقام حتّى سمعوا بالتحاق النبي صلى الله عليه وآله إلى الرفيق الأعلى ، والبيعة لأبي بكر وتربّعه على منصّة الخلافة ، فاندهشوا لهذا الحادث ورفضوا البيعة لأبي بكر جملةً وتفصيلاً ، وامتنعوا عن أداء الزكاة للحكومة الجديدة باعتبارها غير شرعية ، حتّى ينجلي ضباب الموقف ، وكانوا على إسلامهم يقيمون الصلاة ويؤدّون جميع الشعائر ولكنّ السلطة الحاكمة رأت أنّ من مصلحتها أن تجعل حدّاً لمثل هؤلاء الذين يشكّلون خطراً للحكم القائم ، ما دامت معارضة الإمام علي عليه السلام وصحابته تمثّل خطراً داخلياً للدولة الإسلامية ، عند ذلك أحسّ أبو بكر وأنصاره بالخطر المحيط بهم وبحكمهم من خلال تصاعد المعارضة إن لم يبادروا فوراً إلى ايقاف هذا التيار المعارض ، وذلك بإجبار رأس المعارضة الإمام علي عليه السلام على بيعة أبي بكر ذكر بعض المؤرّخين أنّ عمر بن الخطّاب أتى أبا بكر فقال له ألا تأخذ هذا المتخلّف عنك بالبيعة ؟ يا هذا لم تصنع شيئاً ما لم يبايعك علي فابعث إليه حتّى يبايعك ، فبعث أبو بكر قنفذاً ، فقال قنفذ لأمير المؤمنين عليه السلام أجب خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله قال علي عليه السلام لَسريع ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله ، فرجع فأبلغ الرسالة فبكى أبو بكر ، فقال عمر ثانيةً : لا تمهل هذا المتخلّف عنك بالبيعة ، فقال أبو بكر لقنفذ : عُد إليه فقل له : خليفة رسول الله يدعوك لتبايع ، فجاءهُ قنفذ ، فأدّى ما أمر به فرفع علي عليه السلام صوته وقال سبحان الله لقد إدّعى ما ليس له ، فرجع قنفذ فأبلغ الرسالة ، فبكى أبو بكر ، فقال عمر قم إلى الرجل ، فقام أبو بكر وعمر وعثمان وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة وأبو عبيدة بن الجرّاح وسالم مولى أبي حذيفة وظنّت فاطمة عليها السلام أنّه لا يدخل بيتها أحدٌ إلاّ بإذنها ، فلمّا أتوا باب فاطمة عليها السلام ودقّوا الباب ، وسمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها يا أبتِ يا رسول الله صلى الله عليه وآله ماذا لقينا بعدك من ابن الخطّاب وابن أبي قحافة ، لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم ، تركتم رسول الله صلى الله عليه وآله جنازة بأيدينا ، وقطعتم أمركم بينكم ، لم تستأمرونا ، ولم تردّوا لنا حقّاً فلمّا سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تتصدّع ، وأكبادهم تنفطر ، وبقي عمر ومعه قوم ، ودعا عمر بالحطب ونادى بأعلى صوته والذي نفس عمر بيده لتخرجنَّ أو لأحرقنّها على من فيها ، فقيل له يا أبا حفص إنّ فيها فاطمة ، فقال وإن فوقفت فاطمة عليها السلام خلف الباب وخاطبت القوم ويحك يا عمر ما هذه الجرأة على الله وعلى رسوله ؟ تريد أن تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفئ نور الله ؟ والله متّم نوره فركل عمر الباب برجله فاختبأت فاطمة عليها السلام بين الباب والحائط رعاية للحجاب ، فدخل القوم إلى داخل الدار ممّا سبّب عصرها عليها السلام ، وكان ذلك سبباً في إسقاط جنينها محسن وتواثبوا على أمير المؤمنين عليه السلام وهو جالس على فراشه ، واجتمعوا عليه حتّى أخرجوه ملبّباً بثوبه يجرّونه إلى السقيفة ، فحالت فاطمة عليها السلام بينهم وبين بعلها ، وقالت والله لا أدعكم تجرّون ابن عمّي ظلماً ، ويلكم ما أسرع ما خُنتم الله ورسوله فينا أهل البيت ، وقد أوصاكم رسول الله صلى الله عليه وآله باتّباعنا ومودّتنا والتمسّك بنا ، فأمر عمر قنفذاً بضربها ، فضربها قنفذ بالسوط ، فصار بعضدها مثل الدملج فأخرجوا الإمام عليه السلام يسحبونه إلى السقيفة حيث مجلس أبي بكر ، وهو ينظر يميناً وشمالاً وينادي وا حمزتاه ولا حمزة لي اليوم ، وا جعفراه ولا جعفر لي اليوم وقد مرّوا به على قبر أخيه وابن عمّه رسول الله صلى الله عليه وآله فنادى يا ابن أُم إنّ القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني وروي عن عدي بن حاتم أنّه قال والله ما رحمت أحداً قطّ رحمتي علي بن أبي طالب عليه السلام حين أُتي به ملبّباً بثوبه ، يقودونه إلى أبي بكر ، وقالوا له بايع ! قال فإن لم أفعل فَمَه ؟ قال له عمر إذاً والله أضرب عنقك ، قال علي عليه السلام إذاً والله تقتلون عبد الله وأخا رسوله فقال عمر أمّا عبد الله فنعم ، وأمّا أخو رسول الله فلا ، فقال أتجحدون أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله آخى بيني وبينه وجرى حوار شديد بين الإمام عليه السلام وبين الحزب الحاكم وعند ذلك وصلت السيّدة فاطمة عليها السلام وقد أخذت بيد ولديها الحسن والحسين عليهما السلام ، وما بقيت هاشمية إلاّ وخرجت معها ، يصحن ويوَلوِلن ، فقالت فاطمة عليها السلام خلّوا عن ابن عمّي خلّوا عن علي والله لأكشفن رأسي ولأضعنّ قميص أبي على رأسي ولأدعوَنَّ عليكم ، فما ناقة صالح بأكرم على الله منّي ، ولا فصيلها بأكرم على الله من ولدي وجاء في رواية العياشي أنّها قالت يا أبا بكر ، أتريد أن ترملني عن زوجي وتيتّم أولادي ؟ والله لئن لم تكفّ عنه لأنشرنّ شعري ، ولأشقّنّ جيبي ، ولآتينَّ قبر أبي ، ولأصرخنَّ إلى ربّي ، فأخذت بيد الحسن والحسين تريد قبر أبيها ، عند ذلك تصايح الناس من هنا وهناك بأبي بكر : ما تريد إلى هذا ؟ أتريد أن تنزل العذاب على هذه الأُمّة ؟ وراحت الزهراء عليها السلام وهي تستقبل المثوى الطاهر لرسول الله صلى الله عليه وآله تستنجد بهذا الغائب الحاضر يا أبتِ يا رسول الله صلى الله عليه وآله ماذا لقينا بعدك من ابن الخطّاب وابن أبي قحافة ؟ فما تركت كلمتها إلاّ قلوباً صدعها الحزن وعيوناً جرت دمعاً اللهم صل علي فاطمة و ابيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها بعدد ما احاط به علمك السلام على المكسور ضلعها السلام على المحمر جبينها السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك مأجورين بمصاب الزهراء عليها السلام |
|
|
|
|
|
02-03-2011, 12:36 PM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم السلام عليك أيتها المحدثة العليمة السلام عليك أيتها المظلومة المغصوبة حقها اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها وذلل من أذلها وخلد في نارك من ضرب جنبها حتى ألقت ولدها فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلاَ يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ اللهم و العن من تبعهم على ذلك والى الجدار وصفحة الباب التجت بنت النبي فاسقطت ما تحمل سقطت واسقطت الجنين وحولها من كل ذي حسب لئيم جحفل هذا يعنفها وذاك يدٌعها ويردها هذا وهذا يركل وامامها اسد الاسود يقوده بالحبل قنفذ هل كهذا معضل؟ لله صبرك سيدي يا صاحب الامر السلام على المكسور ضلعها السلام على المحمر جبينها السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك مأجورين بمصاب الزهراء عليها السلام نسألكم الدعاء |
|
|
|
|
|
02-03-2011, 12:52 PM
|
رقم المشاركة : 5 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
اجرنا واجركم عظيم بمصاب الزهراء عليها السلام لعن الله ظالميك يا فاطمة الزهراء اللهم عذبهم عذابا يستغيث منه اهل النار موفقين بجاه الزهراء عليها السلام |
|
|
|
|
|
02-03-2011, 01:20 PM
|
رقم المشاركة : 6 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
|
|
|
|
|
|
02-03-2011, 01:43 PM
|
رقم المشاركة : 7 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف لعن الله قتلة وظلمة فاطمة الزهراء عليها السلام وعلى رأسهم أبو بكر وعمر لعنهما الله لعناً وبيلا. أشكرك أختي على هذه الموضوع الذي يبرز مظلومية فاطمة الزهراء عليها السلام. |
|
|
|
|
02-03-2011, 05:45 PM
|
رقم المشاركة : 9 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لله صبرك سيدي يا صاحب الامر السلام على المكسور ضلعها السلام على المحمر جبينها السلام على من سقط جنينها لعن الله قاتليك شكراً جزيلاً لكِ أختاه وجعله المولى في ميزان حسناتكِ مأجورين بمصاب الزهراء عليها السلام |
|
|
|
|
|
02-04-2011, 03:24 AM
|
رقم المشاركة : 10 |
|
رد: ذكرى إسقاط فاطمة الزهراء عليها السلام
يعطيك العافيه وجزاك الله الجنه وريحانها دمت بحفظ الرحمن |
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
العرض العادي
