عقيدة اهل الاثر-الشاب الامرد-نــــــاول- التوراه بيده الىيد موسى الكليم-ع-وثيقه

قطف الثمر في بيان عقيده اهل الاثر
للعلامه محمد صديق القونجي

ص 72
ينقل حديث في كتابه عقيده اهل الاثر وهو

فمن زعم ان القران مخلوق فهو جهمي ومن زعم انه كلام الله ووقف ولم يقل ليس بمخلوق فهو اخبث من القول الاول ومن زعم ان الفاظنا وتلاوتنا له مخلوقه والقران كلام الله فهو جهمي

وقد كلم الله موسى تكليما منه اليه

ونــــــــــــــــــــــــــــــــاوله التوراه من يده الى يده ولم يزل عوجل متكلما
-16-

يقول المحقق
واما المناوله فلا دليل عليها من الكتاب والسنه
** وليت المصنف صان كتابه عن هذه العباره التي شان بها الكتاب **
والوثيقه



اقول اناالطالب313
لادخل لي بكلام المحقق بل لي دخل بكلام القونجي الذي هو من علماء السلف ولاتنسوا ان كتابه عقيده اهل الاثر



ولمن يريد ان يعرف من هو هذا الكاتب تفضلوا

التوصل الى حقيقه التوسل

محمد نسيب الرفاعي-مؤسس الدعوه السلفيه بحلب-يقول من علماء السلف
صديق حسن خان القونجي في الهند


والان ربك يناول بيده يااقزام ياوهابيه او تكفرون هذاالمجسم

صفعات الطالب313