عمر بن الخطاب يتجسس على الناس .. ولا يطبق حدود الله ( بسند صحيح )

[مجروحة الخاطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا الحقيقة

بسم الله الرحمن الرحيم..
ههه
لا عادي اختي بالعكس خذي راحتك..وما في شئ يضايقني ابدا..
بارك الله فيك..


وفيك اخووووي تسلم من ذوقك هذا

اقول::خلاص اسلم معك ان امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب هو الفاروق والصديق عليه السلام..

اما عمر بن الخطاب هو ليس معصوم , قد يحدث منه الخطأ , وخير الخطأين التوابون..
وحينما تجسس اخطأ ,لكن لم يستمر في الخطأ..فلماذا نحن نأخذه على اسوء الاحتمالات..!!؟؟

بارك الله فيك اختي المحترمة.. <<<

و فيك اخووووي المحترم


وانا احيي فيك احترامك واسلوبك الراقي وثقي ثقة تامة اني احترم شخصك الكريم..

واني احب طريقتك واسلوبك من كده اقدم المواضيع ، الي تناقشناا فيهامن قبل مع الاخوة بس ولا واحد رد عليه
رد ،، مو تقول انه الك وانك دايم اني اوضعك في صوره غصب في موضوع
لا هوموضوع من قبل ، بس اني حبيت اقدمه ونشوف

بارك الله فيك وعلى اسلوبك الراقي
تحياتي
وسلامي
وكل احترامي

[مجروحة الخاطر]

اما عمر بن الخطاب هو ليس معصوم ,

على طاري الموضوع هذا
ان شاء الله بحط موضوع يتكلم
عنه بس استنوو عليي شوووي

سني شيعي

اذا بحط الموضوع << ياريت تشرفنا
اني متاكده مليون %
انك ماراح تعطي جواب لا مباشر
ولا اعاده

خدا حافظ

حذف المشاركة

[ولد الموسوي]

اللهم العن اول ظالم ظلم اهل بيت النبوة ومعدن الرساله

اللهم العن الاول ثم الثاني ثم الثالث

تري اهل السنه ماعندهم شي
وهم علي يقين بانهم غلطانين بس



المثل شقول ؟؟

لا حياة لمن تنادي

[مجروحة الخاطر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الموسوي

اللهم العن اول ظالم ظلم اهل بيت النبوة ومعدن الرساله

اللهم العن الاول ثم الثاني ثم الثالث

تري اهل السنه ماعندهم شي
وهم علي يقين بانهم غلطانين بس



المثل شقول ؟؟

لا حياة لمن تنادي

مشكووووور اخوووي على تواجدك
نورت المكان
تحياتي

[إلى الملتقى]

بالرغم من الجهود التي بذلها علماء الحديث على مر العصور للذود عن هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم وتنقيحها وتنقيتها من كل دخيلة إلاّ أنه لا تزال هناك قِلَّة من الأحاديث تشتهر على ألسنة الناس بالرغم من ضعفها البَيِّنْ وتصنيفها من قبل علماء السنة في الضعيف أو المنكر ومع ذلك هناك من يكررها على مسامع الناس حتى ظنَّ البعض صحتها .
وفي هذه الزاوية سنوالي بمشيئة الله تعالى تتبع هذه الأحاديث ، وتبصير الناس بها وتبيين موقف علمائنا منها .
رُوي عن عمرو بن أعين عن ثور الكندي : (( أنَّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعس – يطوف بالليل – بالمدينة من الليل ن فسمع صوت رجل في بيت يتغنى ، فَتَسَوَّرَ عليه فوجد عنده امرأة وعنده خمر ، فقال : يا عدوا الله أظننت أنَّ الله يسترك وأنت على معصية ؟ فقال : وأنت يا أمير المؤمنين لا تعجل عليَّ إن أكن عصيت الله في واحدة فقد عصيت اله في ثلاث : قال تعالى " وَلاَ تَجَسَّسُوا " وقد تجسست وقال الله عز وجل وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وقد تسورت عليَّ من ظهر البيت بغير إذن، وقال عز وجل ( لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ) فقد دخلت بغير سلام ، قال عمر رضي الله عنه فهل عندك من خير إن عفوت عنك ؟ قال: نعم والله يا أمير المؤمنين لئن عفوت عنّي لا أعود لمثلها أبداً، قال فعفا عنه وخرج وتركه )).
إسناده ضعيف ومتنه منكر فيه علل : عبد الله بن صالح بن محمد الجهمي ، أبو صالح المصري كابن الليث ، ضعفه النسائي وعلي بن المديني وابن حبّان وأبو أحمد الحاكم .
قال عنه الحافظ ابن حجر ( التقريب 3752 ) : صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه وكانت فيه غفلة .
وهذه الحادثة لم تصح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي منكرة فلا يصح الاستدلال بها على جواز التجسس وتسور البيوت لأن في ذلك الأمر مفاسد ،ولأن من مقاصد الشريعة تحريم كشف العورات وهتك ما ستره الناس على أنفسهم ، فإن الستر على الناس إنّما هو واجب شرعي وهو ممّا يؤدي إلى انتشار المحبة والمودة والتآلف بين المسلمين على العكس من تتبع السوءات والعورات فيؤدي إلى التقاطع والبغضاء والشحناء والفساد في الأرض .
وقد ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلاف ذلك، وهذا يدل على عظيم فقهه.
عن المِسْوَرْ بن مَخْرُمَة عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال حرست مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه المدينة ليلة إذ تنبت لنا سراج فمشينا نحوه حتى انتهينا إلى باب مجاف على قوم قد علت أصواتهم وكَثُر لغطهم فقال : أتدري بيت من هذا ؟ قلت : لا أدري ، قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف وهم الآن شرب غما ترى ؟ قلت أرانا قد أتينا ما نهانا الله عنه ، قال الله عز وجل " وَلاَ تَجَسَّسُوا " وقد تجسسنا ، قال فرجع وتركهم .
إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات أخرجه أبو بكر الخرائطي في مكارم الأخلاق ومعاليها