هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟

هادي · 10-12-2009, 08:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله //

لقد جرى بيني حوار .. وبين احد الاخوة الاشراف الحسنيين ..

وقال لماذا .. نحن الشيعة نتشيع .. باولاد الحسين ونغالي .. في محبتهم دون اولاد الحسن ؟؟
.. ولماذا هي الامامة ؟؟ في اولاد الحسين دون اولاد الحسن ؟؟

_________________

فقلت له :: ان الامامة كانت في علي عليه السلام بالنص من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم نص بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على ولده الحسن، ثم نص بها الحسن عليه السلام على أخيه الحسين عليه السلام، ثم نص بها الحسين على ولده علي بن الحسين ٍ، ثم تدرجت في أولاده على ما هو مذكور عندنا .. وانه لا يجوز رجوعها إلى ولد الحسن عليه السلام لأنها لا ترجع القهقرى ..

فقال لي :إن المعلوم عند جميع الأمم فضلاً عن أهل الإسلام إمامة إبراهيم الخليل عليه السلام وهو نص القرآن، قال الله تعالى فيه: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾[البقرة:124] ثم كان القائم بالأمر بعده ولده إسماعيل عليه السلام ثم أخوه إسحاق بالإجماع في ذلك، ثم ولده يعقوب، ثم قامت الإمامة في ولد يهودا بنص التوراة، فإن قلتم بصحة مقالتها في أنها لا ترجع القهقرى فلتثبتوا على دين اليهودية؛ فكل حجة احتجينا بها فهي حجة اليهود في نفي نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم!!!!!!! وإن رجعوا اليهود إلى الحق وقالوا بنبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم فهو من ولد إسماعيل، وقد كانت النبوة والإمامة بالإجماع في ولد إسحاق، فما ذكروه أنه الموجب لرجوعها إلى ولد إسماعيل، فهو بعينه دليل على رجوع الإمامة إلى ولد الحسن بن علي ٍ ..

فما القول في هذا اثابكم الله ؟؟

ام حيدر الكرار · 10-13-2009, 04:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي هادي مشكورة على استفسارك و اليك جوابي :

يكفي بأن تعلم بأن الامام محمد الباقر عليه السلام من نسل الحسن و الحسين

حيث والده الامام زين العابدين عليه السلام
اما امه فهي اسم الأم: فاطمة بنت الحسن (ع)

فلربما هذا ما قصدوه اذ ان الباقر عليه افضل الصلاة و السلام علوي من ولد الحسن و الحسين
اما سبب كون الامام الحسين من نسله الائمة

إذا عرفت هذا ... نود أن نذكر بعض الروايات تشير إلى ما في السؤال من أبعاد مختلفة :
فمنها ما رواه الكليني في (الكافي 1 : 464 ح 3) من أن جبرئيل بشر النبي (صلى الله عليه وآله) بولادة الحسين وأنه ستقتله أمته ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله أمتي بعدي) . ثم هبط جبرئيل مرة أخرى وبشر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بولادة الحسين (عليه السلام) وأن الله جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصاية) .
وهذه الرواية ربما تشير الى البعد والأثر التكويني في تضحية الحسين (عليه السلام) الذي جعل الوصاية تكون في ولده .
أما كيفية تأثير الشهادة في هذا البعد ، وعلاقتها بجعل الأئمة من ولد الحسين (عليهم السلام) غير ظالمين حتى يكونوا وعاءاً لمرتبة الولاية المستجابة من رب العزة والجلال لدعاء إبراهيم (عليه السلام) عندما سئله ذلك بـ ((لا ينال عهدي الظالمين)) : فعلمه عند الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) والأئمة من ولده (عليهم السلام) .
ومنها ما في جواب الصادق (عليه السلام) لأبي بصير من أن الآية: ((إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)) (الاحزاب:33) نزلت في أصحاب الكساء ، فبعد علي (عليه السلام) كان الحسن (عليه السلام) لأنه من أصحاب الكساء ، وبعد الحسن (عليه السلام) كان الحسين (عليه السلام) لأنه منهم، ولو أراد الحسن (عليه السلام) أن يجعلها في ولده وما كان ليفعل ، لقال له الحسين (عليه السلام) لقد أنزل الله في كما أنزل فيك أي آية التطهير، وأما بعد شهادة الحسين (عليه السلام) فلم يكن أحد يدعي مثل ما يدعي الحسن والحسين (عليهما السلام) بأنهم من أصحاب الكساء، فجرى قول الله عز وجل في أولاد الحسين (عليه السلام): ((وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ)) (الانفال:75)، فكانت الإمامة في علي بن الحسين (عليه السلام) وبعده في محمد بن علي، وهكذا إلى الحجة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) (الكافي 1 : 286 ح1 .

و السلام على من اتبع الهدى

هادي · 10-18-2009, 11:23 AM

اللهم صل على محمد وال محمد

بارك الله بكي اختي العزيزة
وجعلها الله في ميزان اعمالك

ام حيدر الكرار · 10-31-2009, 03:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

انت يا اخي مشكور على المشاركة و الاستفسار القيم

و السلام على من اتبع الهدى

آخرِ العنقۈد · 11-21-2009, 05:04 PM

lawaty · 12-05-2009, 05:51 AM

مشكووووووور والله يعطيك الف عافيه واثابك جنة الفردوس الأعلى مع الشهداء والصالحين
ام حيدر الكرار يعطيج العافيه

هادي · 12-08-2009, 06:57 PM

.ابوفاضل. · 08-08-2010, 12:34 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعجل فرجهم والعن اعدائهم
رزقك الله شفاعة محمد واهل بيته الطاهرين
وحشرك في زمرتهم يارب
الف الف شكر لك
على الطرح المبارك
تقبل مروري المتواضع
في صفحتك المباركه

احرار الزهراء · 12-26-2010, 11:30 AM

10-12-2009, 08:38 PM	رقم المشاركة : 1
هادي ( عضوفضي ) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم ؟؟ السلام عليكم ورحمة الله // لقد جرى بيني حوار .. وبين احد الاخوة الاشراف الحسنيين .. وقال لماذا .. نحن الشيعة نتشيع .. باولاد الحسين ونغالي .. في محبتهم دون اولاد الحسن ؟؟ .. ولماذا هي الامامة ؟؟ في اولاد الحسين دون اولاد الحسن ؟؟ _________________ فقلت له :: ان الامامة كانت في علي عليه السلام بالنص من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم نص بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام على ولده الحسن، ثم نص بها الحسن عليه السلام على أخيه الحسين عليه السلام، ثم نص بها الحسين على ولده علي بن الحسين ٍ، ثم تدرجت في أولاده على ما هو مذكور عندنا .. وانه لا يجوز رجوعها إلى ولد الحسن عليه السلام لأنها لا ترجع القهقرى .. فقال لي :إن المعلوم عند جميع الأمم فضلاً عن أهل الإسلام إمامة إبراهيم الخليل عليه السلام وهو نص القرآن، قال الله تعالى فيه: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾[البقرة:124] ثم كان القائم بالأمر بعده ولده إسماعيل عليه السلام ثم أخوه إسحاق بالإجماع في ذلك، ثم ولده يعقوب، ثم قامت الإمامة في ولد يهودا بنص التوراة، فإن قلتم بصحة مقالتها في أنها لا ترجع القهقرى فلتثبتوا على دين اليهودية؛ فكل حجة احتجينا بها فهي حجة اليهود في نفي نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم!!!!!!! وإن رجعوا اليهود إلى الحق وقالوا بنبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم فهو من ولد إسماعيل، وقد كانت النبوة والإمامة بالإجماع في ولد إسحاق، فما ذكروه أنه الموجب لرجوعها إلى ولد إسماعيل، فهو بعينه دليل على رجوع الإمامة إلى ولد الحسن بن علي ٍ .. فما القول في هذا اثابكم الله ؟؟ التوقيع :

10-13-2009, 04:59 PM	رقم المشاركة : 2
ام حيدر الكرار (عضوة مميزة) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم اخي هادي مشكورة على استفسارك و اليك جوابي : يكفي بأن تعلم بأن الامام محمد الباقر عليه السلام من نسل الحسن و الحسين حيث والده الامام زين العابدين عليه السلام اما امه فهي اسم الأم: فاطمة بنت الحسن (ع) فلربما هذا ما قصدوه اذ ان الباقر عليه افضل الصلاة و السلام علوي من ولد الحسن و الحسين اما سبب كون الامام الحسين من نسله الائمة إذا عرفت هذا ... نود أن نذكر بعض الروايات تشير إلى ما في السؤال من أبعاد مختلفة : فمنها ما رواه الكليني في (الكافي 1 : 464 ح 3) من أن جبرئيل بشر النبي (صلى الله عليه وآله) بولادة الحسين وأنه ستقتله أمته ، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (يا جبرئيل وعلى ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة تقتله أمتي بعدي) . ثم هبط جبرئيل مرة أخرى وبشر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بولادة الحسين (عليه السلام) وأن الله جاعل في ذريته الإمامة والولاية والوصاية) . وهذه الرواية ربما تشير الى البعد والأثر التكويني في تضحية الحسين (عليه السلام) الذي جعل الوصاية تكون في ولده . أما كيفية تأثير الشهادة في هذا البعد ، وعلاقتها بجعل الأئمة من ولد الحسين (عليهم السلام) غير ظالمين حتى يكونوا وعاءاً لمرتبة الولاية المستجابة من رب العزة والجلال لدعاء إبراهيم (عليه السلام) عندما سئله ذلك بـ ((لا ينال عهدي الظالمين)) : فعلمه عند الله ورسوله (صلى الله عليه وآله) والأئمة من ولده (عليهم السلام) . ومنها ما في جواب الصادق (عليه السلام) لأبي بصير من أن الآية: ((إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)) (الاحزاب:33) نزلت في أصحاب الكساء ، فبعد علي (عليه السلام) كان الحسن (عليه السلام) لأنه من أصحاب الكساء ، وبعد الحسن (عليه السلام) كان الحسين (عليه السلام) لأنه منهم، ولو أراد الحسن (عليه السلام) أن يجعلها في ولده وما كان ليفعل ، لقال له الحسين (عليه السلام) لقد أنزل الله في كما أنزل فيك أي آية التطهير، وأما بعد شهادة الحسين (عليه السلام) فلم يكن أحد يدعي مثل ما يدعي الحسن والحسين (عليهما السلام) بأنهم من أصحاب الكساء، فجرى قول الله عز وجل في أولاد الحسين (عليه السلام): ((وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ)) (الانفال:75)، فكانت الإمامة في علي بن الحسين (عليه السلام) وبعده في محمد بن علي، وهكذا إلى الحجة (عجل الله تعالى فرجه الشريف) (الكافي 1 : 286 ح1 . و السلام على من اتبع الهدى التوقيع :

10-18-2009, 11:23 AM	رقم المشاركة : 3
هادي ( عضوفضي ) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله بكي اختي العزيزة وجعلها الله في ميزان اعمالك التوقيع :

10-31-2009, 03:33 PM	رقم المشاركة : 4
ام حيدر الكرار (عضوة مميزة) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم انت يا اخي مشكور على المشاركة و الاستفسار القيم و السلام على من اتبع الهدى التوقيع :

11-21-2009, 05:04 PM	رقم المشاركة : 5
آخرِ العنقۈد ( المراقبة العامة ) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟

12-05-2009, 05:51 AM	رقم المشاركة : 6
lawaty (وردة المنتدى) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ *مشكووووووور والله يعطيك الف عافيه واثابك جنة الفردوس الأعلى مع الشهداء والصالحين* *ام حيدر الكرار يعطيج العافيه* التوقيع : اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل بيته الأشراف الطاهرين

12-08-2009, 06:57 PM	رقم المشاركة : 7
هادي ( عضوفضي ) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ التوقيع :

08-08-2010, 12:34 AM	رقم المشاركة : 8
.ابوفاضل. ( عضومـاسي متألق ) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟ اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم رزقك الله شفاعة محمد واهل بيته الطاهرين وحشرك في زمرتهم يارب الف الف شكر لك على الطرح المبارك تقبل مروري المتواضع في صفحتك المباركه التوقيع : [flash=http://up.7cc.com/upfiles/Rkq29611.swf]WIDTH=550 HEIGHT=500[/flash]

12-26-2010, 11:30 AM	رقم المشاركة : 9
احرار الزهراء (عضوة مميزة) الملف الشخصي الحالة الحالات الاضافية	رد: هل نحن نظلم اولاد الحسن ابن علي عليهم السلام ؟؟

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)