وما محمدا صلى الله عليه واله الا نور خلقه الله وخلق منه كل شئ

[حروف القران]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم لا سيما صنمي قريش


حقيقة رسول الله !!

هل هو انسان مثلنا ؟

طبعاَ لا لان اثبت عند جميع المذاهب ان لا ظل لرسول الله صلى الله عليه واله !

هل هو ملاك ؟

هل هو جن ؟

ما حقيقتهم صلوات الله عليهم ؟


هذه الأسأله طرحت على اهل العصمه صلوات الله عليهم و احببت ان اؤتي بهذه الروايات لكي نعرف عظمتهم و منزلتهم عند الله تعالى و لكي نلتزم بمودتهم و بأحترامهم و بأتباعهم ولا يغوينا الشيطان على ان نقول لا فرق بيننا و بينهم !


بصائر الأنوار عن جابر بن عبدالله قال (( قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أول شيء خلق الله ما هو ، فقال نور نبيك يا جابر خلقه الله وخلق منه كل خير ثم أقام بين يدي في مقام القرب ما شاء الله ثم جعله أقساما فخلق العرش من قسم والكرسي من قسم وحملة العرش وخزنة الكرسي من قسم وأقام القسم الرابع في مقام الحب ما شاء الله ثم جعله أقساما فخلق القلم من قسم واللوح من قسم والجنة من قسم وأقام القسم الرابع في مقام الخوف ما شاء الله ثم جعله أجزاء فخلق الملائكة من جزء والشمس من جزء والقمر والكواكب من جزء وأقام القسم الرابع في مقام الرجاء ما شاء الله ثم جعله أجزاء فخلق العقل من جزء والعلم والحلم من جزء والعصمة والتوفيق من جزء وأقام القسم الرابع في مقام الحياء ما شاء الله ثم نظر إليه بعين الهيبة فرشح ذلك النور وقطرت منه مائة ألف قطرة وأربعة وعشرون ألف قطرة فخلق الله من كل قطرة روح نبي ورسول ثم تنفست أرواح الأنبيـاء فخلق الله من أنفاسها أرواح الأوليـاء والشهـداء والصالحين ))1  .

_____________________

1 البحار 25/21 _ 22

وفي كتاب نور الأنوار عن جابر قال (( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أول ما خلق الله نوري ابتدعه من نوره و اشتقه من جلال عظمته فأقبل يطوف بالقدرة حتى وصل إلى جلال العظمة في ثمانين ألف سنة ثم سجد لله تعظيما ففتق منه نور علي عليه السلام فكان نوري محيطا بالعظمة ونور علي محيطا بالقدرة ، ثم خلق العرش واللوح والشمس وضوء النهار ونور الأبصار والعقل والمعرفة وأبصار العباد وأسماعهم وقلوبهم من نوري ونوري مشتق من نوره فنحن الأولون ونحن الآخرون ونحن السابقون ونحن المسبحون ونحن الشافعون ونحن كلمة الله ونحن خاصة الله ونحن أحباء الله ونحن وجه الله ونحن جنب الله ونحن يمين الله ونحن أمناء الله ونحن خزنة وحي الله وسدنة غيب الله ونحن معدن التنزل ومعنى التأويل وفي أبياتنا هبط جبرائيل ونحن محال قدس الله ونحن مصابيح الحكمة ونحن مفاتيح الرحمة ونحن ينابيع النعمة ونحن شرف الأمة ونحن سادات الأئمة ونحن نواميس العصر وأحبار الدهر ونحن سادة العباد ونحن ساسة البلاد ونحن الكفاة والولاة والحماة والسقاة والرعاة وطريق النجاة ونحن السبيل والسلسبيل ونحن النهج القويم والطريق المستقيم من آمن بنا آمن بالله ومن رد علينا رد على الله ومن شك فينا شك في الله ومن عرفنا عرف الله ومن تولى عنا تولى عن الله ومن أطاعنا أطاع الله ونحن الوسيلة إلى الله والوصلة إلى رضوان الله ولنا العصمة والخلافة والهداية وفينا النبوة والولاية والإمامة ونحن معدن الحكمة وباب الرحمة وشجرة العصمة ونحن كلمة التقوى والمثل الأعلى والحجة العظمى والعروة الوثقى التي من تمسك بها نجى ومن تخلف عنها هوى ( وكان في قضاء الله السابق أن لا يدخل النار محب لنا ولا يدخل الجنة مبغض لنا لأن الله يسأل العباد يوم القيامة عما عهد إليهم ولا يسألهم عما قضى عليهم ))1  .



وفي تـأويل الآيات عن الشيخ أبي جعفر الطوسي بإسناده عن الفضل بن شاذان بإسنـاده عن جابر بـن يزيد الجعفي عن الإمام العالم موسى ابن

___________________

1 البحار 25/22 وما بين الأقواس في حديث آخر ص 24

جعفر عليهم السلام (( قال إن الله تبارك وتعالى خلق نور محمد صلى الله عليه وآله وسلم من نور اخترعه من نور عظمته وجلاله وهو نور لاهوتيته الذي ابتدأ من لاه أي من إلهيته من أينيته الذي ابتدأ منه وتجلى لموسى بن عمران عليه السلام به في طور سيناء فما استقر له ولا طاق موسى لرؤيته ولا ثبت له حتى خر صاعقا مغشيا عليه وكان ذلك النور محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فلما أراد الله أن يخلق محمدا منه قسم ذلك النور شطرين فخلق من الشطر الأول محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومن الشطر الآخر علي بن أبي طالب عليه السلام ولم يخلق من ذلك النور غيرهما خلقهما الله بيده ونفخ فيهما بنفسه من نفسه لنفسه وصورهما على صورتهما وجعلهما أمناء له وشهداء على خلقه وخلفاء على خليقته وعينا له عليهم ولسانا له إليهم قد استودع فيهما علمه وعلمهما البيان واستطلعهما على غيبه وجعل أحدهما نفسه والآخر روحه لا يقوم واحد بغير صاحبه ظاهرهما بشرية وباطنهما لاهوتية ظهرا للخلق على هياكل الناسوتية حتى يطيقوا رؤيتهما وهو قوله تعالى ( وللبسنا عليهم ما يلبسون ) فهما مقام رب العالمين وحجاب خالق الخلائق أجمعين بهما فتح الله الخلق وبهما يختم الملك والمقادير ثم اقتبس من نور محمد صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة عليها السلام ابنته كما اقتبس نوره من نوره واقتبس من نور فاطمة وعلي الحسن والحسين عليهم السلام كاقتباس المصابيح هم خلقوا من الأنوار وانتقلوا من ظهر إلى ظهر وصلب إلى صلب ومن رحم إلى رحم في الطبقة العليا من غير نجاسة بل نقلا بعد نقل لا من ماء مهين ولا من نطفة خثرة كسائر خلقه بل أنوار انتقلوا من أصلاب الطاهرين إلى أرحام المطهرات لأنهم صفوة الصفوة اصطفاهم لنفسه وجعلهم خزائن علمه وبلغاء عنه إلى خلقه أقامهم مقام نفسه لأنه لا يرى ولا يدرك ولا تعرف كيفيته ولا إنيته فهؤلاء الناطقون المبلغون عنه المتصرفون في أمره ونهيه فيهم يظهر قدرته ومنهم ترى آياته ومعجزاته وبهم ومنهم عرف عباده نفسه وبهم يطاع أمره ولولاهم ما عرف الله ولا يدرى كيف يعبد الرحمن فالله

_______________________

1 تأويل الآيات 393 _ 395

يجري أمره كيف شاء فيما يشاء لا يسأل عما يفعل وهم يسألون )) انتهى .



قوله ( تجلى لموسى ) إلى قوله عليه السلام ( وكان ذلك النور محمدا صلى الله عليه وآله وسلم ) لا ينافي ما ورد عنهم عليهم السلام إن ذلك نور رجل من الكروبيين من شيعتنا لأن ذلك الرجل من محمد صلى الله عليه وآله وسلم كالصورة في المرآة فمن رأى الصورة في المرآة يحكم في المقابل فيها وهي ليست عين المقابل ولا غيرها لا فرق بينها وبينه إلا أنها عبده وخلقه فافهم .



وعن تأويل الآيات والبحار عن مصباح الأنوار للشيخ الطوسي رضوان الله عليه بإسناده عن أنس عن النبي عليه السلام قال (( إن الله خلقني وخلق عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام قبل أن يخلق الله آدم حين لا سماء مبنية ولا أرض مدحية ولا ظلمة ولا نور ولا شمس ولا قمر ولا جنة ولا نار ، فقال العباس فكيف كان بدأ خلقكم يا رسول الله ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم يا عم لما أراد الله أن يخلقنا تكلم كلمة خلق منها نورا ثم تكلم كلمة أخرى فخلق منها روحا ثم مزج النور بالروح فخلقني وخلق عليا وفاطمة والحسن والحسن عليهم السلام فكنا نسبحه حين لا تسبيح ونقدسه حين لا تقديس فلما أراد الله تعالى أن ينشئ الصنعة فتق نوري فخلق منه العرش فالعرش من نوري ونوري من نور الله ونوري أفضل من العرش ثم فتق نور أخي علي فخلق منه الملائكة فالملائكة من نور علي ونور علي من نور الله وعلي أفضل الملائكة ثم فتق نور ابنتي فاطمة فخلق منه السموات والأرض فالسموات والأرض من نور ابنتي فاطمة ونور ابنتي فاطمة من نور الله وابنتي فاطمة أفضل من السموات والأرض ثم فتق نور ولدي الحسن وخلق منه الشمس والقمر فالشمس والقمر من نور ولدي الحسن ونور الحسن من نور الله والحسن أفضل من الشمس والقمر ثم فتق نور ولدي الحسين فخلق منه الجنة والحور والعين فالجنة والحور العين من نـور ولدي الحسين ونور ولدي





الحسين من نور الله وولدي الحسين أفضل من الجنة والحور العين ))1 انتهى .





اللهم صلي و سلم على النور المقدس المحمدي
واله

[احرار الزهراء]

[بحر الجود]

بوركت جهودك على الطرح القيم
يعطيك العافيه
وجزاك الله الجنه وريحانها
دمت بحفظ الرحمن

[الموالية لاهل البيت]

اللهم صلي على محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[z زهـٌِـرّةِ آلــيــآسٍــٌمِـيـ،ـنـِْﮯ]