|
|
 |
 |
 |
|||||||||
|
|||||||||||
 |
 |
 |
|||||||||
| منتدى الإمام الحسين عليه السلام شذرات من سيرة الإمام الحسين عليه السلام |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-01-2011, 08:56 PM
|
رقم المشاركة : 1 |
أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء
أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء فقد جاء في سفر " أرميا " وي هيوم ههوكاشلوا وي نافلوا تسافونا عل يد نهرفرات وي آكلا حيرب وي سابعا وي راوتا من دمام كي زيبح لأدوناي يهوا تسواؤوت با إيرتس تسافون إل نهرفرات. ويعني هذا النص : في ذلك اليوم يسقط القتلى في المعركة قرب نهر الفرات وتشبع الحرب والسيوف وترتوي من الدماء التي تسيل في ساحةالمعركة بسبب مذبحة رب الجنود في أرض تقع شمال نهر الفرات فالنص الذي أخبر عنه " أرميا " يكشف بكل وضوح عن ملحمة الطف في كربلاء الحسين ، ومن خلال التحليل اللغوي للنص العبري نجد تعظيما لفداحة ما يحدث في ذلك اليوم حيث يسقط القتلى في المعركة : ( كاشلوا وي نافلوا ) في شمال نهر الفرات : ( تسافونا عل يد نهر فرات ) ثم التأكيد على أن : الحراب والسيوف ستشبع وترتوي من الدماء التي ستسيل في ساحة المعركة : ( وي آكلا حيرب وي سابعا ويراوتا من دمام ) ، والإشارة ثانية إلى أن هذه المذبحة ستقع شمال نهر الفرات : ( تسافون إل نهر فرات ) . فإخبار " أرميا " بسقوط الشهداء وارتواء السيوف من دمائهم على أرض تقع على ( نهر الفرات ) يدل دلالة واضحة على أن هذه الأرض هي ( كربلاء ) ، لأن ( عبيد الله بن زياد ) عندما بعث ( بعمر بن سعد ) على رأس جيش فلقي الحسين عليه السلام بموضع على الفرات يقال له ( كربلاء ) ، فمنعوه الماء وحالوا بينه وبين ماء الفرات . ويتضح من خلالهذين النص ، وما تضمناه من تنبوءات بما سيحدث على أرض ( كربلاء ) وما سيلاقيه " سيد الشهداء " يتطابع مع ما ورد عنالرسول صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام ، بشأن مظلومية الحسين ،وأشارت إلى مكان استشهاده والحسين كان طفلا صغيرا . قال العلامةالسد محسن الأمين العاملي : ذكر الشيخ أبو الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي في كتابه إعلام النبوة : ومن إنذاره صلى الله عليه وآله ما ورآه عروة عن عائشة قال : دخل الحسين بن علي عليه السلام علىرسول الله صلى الله عليه وآله وهو يوحى إليه فبرك على ظهره وهو منكب ولعب علىظهره ، فقال جبرائيل : يا محمد إن أمتك ستفتن بعدك وتقتل هذا من بعدك ومد يده فأتاه بتربة بيضاء وقال : في هذه الأرض - اسمها الطف - يقتل ابنك . فلما ذهب جبرائيل خرج رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أصحابه والتربة في يده وفيهم أبو بكر وعمر وعلي وحذيفةوعمار وأبو ذر وهو يبكي ، فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله؟ فقال : أخبرني جبرائيل : أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف، وجاءني بهذه التربة فأخبرني أن فيها مضجعه ) وبكاه أمير المؤمنين عليه السلام لما علم من مصير الحسين ومقتله وأطفاله ومن سبي عياله ، فقد روى الصدوق في الأمالي بسنده عن ابن عباس قال : كنت مع أمير المؤمنين علي عليه السلام في خروجه إلىصفين ، فلما نزل " نينوى " وهي شط الفرات ، قال بأعلى صوته : " يا بن عباسأتعرف هذا الموضع ؟ قلت : لا أعرفه يا أمير المؤمنين ،فقال عليه السلام : لو عرفته كمعرفتي لم تكن تجوزه حتى تبكي كبكائي ، قال : فبكى كثيرا حتى اخضلت لحيته وسالت الدموع على صدره ،وبكينا معه وهو يقول : آه آه ، ما لي ولآل أبي سفيان ، صبرا ياأبا عبد الله ، فقد لقي أبوك مثل الذي تلقى منهم " وكما نجد أن عيسى عليه السلام لعن قاتلي الحسين وأمر بني إسرائيل بلعنهم ، وقال : " من أدرك أيامه فليقاتل معه ، فإنه كالشهيد مع الأنبياء مقبلاغير مدبر وكأني أنظر إلى بقعته ، وما من نبي إلا وزارها ، وقال : إنك لبقعة كثيرة الخير ، فيك يدفن القمر الزاهر " وينقل الشيخ الصدوق ( رض ) في ص 295 من كتابه " إكمال الدين " أن عيسىعليه السلام مر بأرض كربلاء ، وتوقف فوق مطارح الطف ولعن قاتلي الحسين ومهدري دمه الطاهر فوق هذه الثرى . فكأن الرسول صلىالله عليه وآله والأنبياء وعلي عليه السلام يقرأون في كتاب ما سيحدث " لسيد الشهداء " ، وما سيلاقيه من قتل وتعذيب على يد الفئة الباغية ،لأن خط الحسين وخط الأنبياء في إعلاء كلمة الله ونشر الخيروالفضيلة في الأرض ، وأن ميثاق الأنبياء والشهداء واحد لا يتغير ولايتبدل كما أراد الله ذلك : ( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومننوح وإبراهيم وموسى وعيسى وأخذنا منهم ميثاقا غليظا ). الإمام المهدي عليه السلام في بشارات العهدين القديم والجديد إن البشرية مهما توصلت إليه من علوم وتكنلوجياوصناعة متطورة في شتى الميادين ، نجدها تفتقد عنصرالاطمئنان والمجتمع السعيد وما سلسلة المتغيرات التي طرأت وستطرأعلى الخارطة السياسية في العالم إلا دليلا على ذلك . وأن الانهيار والتغير والدمار الذي يشهده العالم اليوم يقدم لنا دليلا على إمكانية الحل الصحيح على يد منقذ البشرية الإمام المهدي ( عج ) . والإيمان بوجود مصلح ومنقذ البشرية لم تكن مسألة تنفردبها الشيعة الإمامية ، بل إن جميع المذاهب والأديان تؤمن بذلك فاليهودية تؤمن بوجود منقذ ومخلص يظهر في " جبل صهيون " وقد جاءت في " سفر أشعيا " الإشارة إلى هذا المعنى : ميرو شاليم تتسيه شئيرت أو بليطامي هار تسيون كنئت يهوا تعسيه زوت. وهذا يعني : ستخرج من القدس بقية من " جبل صهيون " غيره رب الجنود ستصنع هذا . وكما ورد التأكيد على هذا المعنى في " سفرزكريا " : گيلي مئود بت تسيون هنيه ملكيخ يا وولاخ تصاديق وي نوشاع. وتعني هذه الفقرة : ابتهجي كثيرا يا بنت صهيون هو ذا ملكك سيأتي إليك عادل ومنصور . فالإيمان بمنقذ للبشرية مسألة لا غبار عليها مهما حاول الفكر اليهودي - الصهيوني تشويه ولبس الحقائق المتعلقة بظهور هذا المنقذ ، لأن ذلك نابع من الطبيعة الصهيونيةالمعاندة للحق والمحبة للذات والاستعلاء وعدم الاعتراف بالشعوب الأخرى . |
|
|
|
|
|
01-02-2011, 02:51 PM
|
رقم المشاركة : 2 |
رد: أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء
|
|
|
|
|
|
01-02-2011, 03:16 PM
|
رقم المشاركة : 3 |
|
رد: أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء
|
|
|
|
|
|
01-04-2011, 09:12 AM
|
رقم المشاركة : 4 |
|
رد: أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء
آبدع قـًـلمك في هذآ آلانتقــًآأء آألجميل .. آلله يديك آلـ‘ع‘ــآأفيه ,, لآعدمنــآأ هـ آلتميز .. كل آلود لروحكـُ آلمتميزهـُ حنووووووووووونه |
|
|
|
|
|
01-07-2011, 06:39 PM
|
رقم المشاركة : 5 |
|
رد: أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء
|
|
|
|
|
02-20-2011, 11:39 PM
|
رقم المشاركة : 6 |
|
رد: أرميا " يخبر عن مذبحة كربلاء
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
العرض العادي
