اسئلة محيرة في مذهبنا

[اميري علي (ع)]

اولاً لا تقل مذهبنا بل قل مذهبكم هذا خطأ عندك في العنوان لأنك لست شيعي

[اميري علي (ع)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى99

السؤال الأول: انا سمعت وللأسف ان عندنا نحن الشيعة ما يسمى بــ (المتعة) وهو جائز وهناك احاديث تشجع على التمتع

سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 [ جزء 3 - صفحة 326 ] ح ح 5540 ( أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن مسلم القري قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم )

السؤال الثاني: انا سمعت ان بعض علمائنا يقولون ان القرآن محرف وان هناك سورتين محذوفتين هما سورتي الولاية والنورين وهناك كتاب اسمه ((فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب للنوري الطبرسي))
والسؤال: هل نعتقد نحن ان القرآن محرف؟؟؟ فإذا الجواب (نعم) فهذا يخالف الآية الكريمة {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}

صحيح البخاري - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 113 )

- باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم : وقال شريح القاضي : وسأله إنسان الشهادة فقال : إئت الأمير حتى أشهد لك وقال عكرمة : قال عمر لعبد الرحمن بن عوف : لو رأيت رجلاًًً على حد زنا أو سرقة وأنت أمير فقال : شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال : صدقت قال عمر : لولا أن يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت آية الرجم بيدي وأقر ماعز عند النبي (ص) بالزنا أربعاًًً فأمر برجمه ولم يذكر أن النبي (ص) أشهد من حضره ، وقال حماد : إذا أقر مرة عند الحاكم رجم وقال : الحكم أربعاًًً.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=183970

السؤال الثالث: من المعروف ان اكبر مصيبة عندنا هي مصيبة مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، فليش نشوف الناس يوم عاشوراء يلطمون ويشقون جيوبهم بل حتى ان بعضهم يقتل نفسه ولا يأخذون بقول الله تعالى (( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون)) ؟؟

لا تصل لحد القتل يا هذا و إنما لطم للحزن على الحسين اليس افضل من حمل السيف و الرقص كالقرود ؟؟!!

السؤال الرابع: انا شفت كثير من الناس يلطمون ولكن ولا مرة شفت السيد السستاني يلطم ولا حتى الخوئي ولا المهاجر ولا الفالي ولا الفهيد ولا البروجردي ولا المدرسي ولا الصدر ولا واحد شفته يلطم
والسؤال: ليش ما يلطموووون هل هم خايفين على انفسهم من اللطم؟؟؟؟

و ما ادراك انت انهم لا يلطمون هل سمعت هذا من مشايخك ؟؟ انظر لأي قناة شيعية و لكن نسيت ان شيخكم العرعور افتى بجواز دخول الخمارة و بعدم جواز دخول غرف الشيعة

السؤال الخامس: ليش بعض علمائنا الفاظهم قذرة مثل مجتبى الشيرازي وحسن شحاته وهذا مقطعين لهم يثبت كلامي

اولاً احترم نفسك مع من نعالهم اشرف منك

ثانياً العلماء و الفقهاء لست انت من يعلمهم الأدب بل هم متعلمين من اهل البيت و هذا يكفيهم فخراً

السؤال السادس: انا سمعت ان علي عليه السلام افضل من نبي الله ابراهيم عليه السلام بل هو افضل من جميع الأنبياء والمرسلين عدا نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم فما صحة هذا الكلام؟؟

صحيح مسلم- فضائل الصحابة - من فضائل علي (ع) - رقم الحديث : ( 4420 )

- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا : ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏ ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداًً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏حمر النعم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏(ص) ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏‏(ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياًً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏: ‏فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏، ‏دعا رسول الله ‏ ‏(ص) ‏علياًً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناًً ‏ ‏وحسيناًًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/display/d...num=4420&doc=1

السؤال السابع: عندما توفي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تولى الخلافة بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي عليه السلام
السؤال: لماذا لم يحاول ابوبكر او عمر او عثمان إسقاط الدولة الإسلامية بل على العكس نرى ان الفتوحات كانت في عهدهم مع العلم انهم هؤلاء الثلاثة نحن نعتبرهم منافقين فلماذا لم يحاولوا إسقاط الدولة او حتى ايقاف الفتوحات الإسلامية

ههههههههههه فتوحات هؤلاء الثلاثة حتى الحرب يهربون منها

اليك هذا الحديث لكي تفتخر بصحابتك المعصومين

هذا لأبو بكر

أحمد بن حنبل- فضائل الصحابة - وهذه الأحاديث....

فـــــــاء = رجــــع بعد أن فـــــر

يوم أحد

242 - حدثنا : عبد الله ، قال : ، حدثني : أبي قال : ، نا : يعمر ، وهو إبن بشر ، قثنا : عبد الله يعني إبن المبارك قال : ، أنا : إسحاق بن يحيى بن طلحة قال : ، حدثني : عيسى بن طلحة ، عن عائشة قالت : أخبرني : أبي قال : كنت في أول من فاء يوم أحد ، فرأيت رجلاًًً مع رسول الله (ص) يقاتل دونه.

الرابط :
http://www.sonnaonline.com/hadith.aspx?hadithid=128796

اما لعمر

صحيح البخاري - فرض الخمس - من لم يخمس ... - رقم الحديث : ( 2909 )

- حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏، عن ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن أفلح ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏ ‏خرجنا مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عام ‏ ‏حنين ‏ ‏فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلاًًً من المشركين علا رجلاًًً من المسلمين فإستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏فقلت : ما بال الناس ، قال : أمر الله ، ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ‏ ‏من قتل قتيلاً له عليه بينة فله ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقمت فقلت : من يشهد لي ثم جلست ، ثم قال : من قتل قتيلاً له عليه بينة فله ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقمت فقلت : من يشهد لي ثم جلست ، ثم قال : الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏ما لك يا ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏فإقتصصت عليه القصة فقال رجل : صدق يا رسول الله ‏ ‏وسلبه ‏ ‏عندي فأرضه عني فقال أبوبكر الصديق ‏ ‏(ر) ‏: ‏لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل ، عن الله ورسوله ‏ (ص) ‏ ‏يعطيك ‏ ‏سلبه ‏ ‏فقال النبي ‏ (ص) ‏: ‏صدق فأعطاه فبعت الدرع فإبتعت به ‏ ‏مخرفاً ‏ ‏في ‏ ‏بني سلمة ‏ ‏فإنه لأول مال ‏ ‏تأثلته ‏ ‏في الإسلام.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/display/d...num=2909&doc=0

اما لعثمان

صحيح البخاري - المناقب - مناقب عثمان -رقم الحديث : ( 3422 )

- حدثنا : ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو عوانة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عثمان هو إبن موهب ‏ ‏قال : ‏ ‏جاء ‏ ‏رجل ‏ ‏من أهل ‏ ‏مصر ‏ ‏حج ‏ ‏البيت ‏ ‏فرآى قوماًً جلوساًً فقال : من هؤلاء القوم ، فقالوا هؤلاء ‏ ‏قريش ‏ ‏قال : فمن الشيخ فيهم ، قالوا : ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏قال : يا ‏ ‏إبن عمر ‏: ‏إني سائلك ، عن شيء فحدثني : هل تعلم أن ‏ ‏عثمان ‏ ‏فر يوم ‏ ‏أحد ‏ ‏قال : نعم ، قال : تعلم أنه تغيب ، عن ‏ ‏بدر ‏ ‏ولم يشهد قال : نعم ، قال : تعلم أنه تغيب ، عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال : نعم ، قال الله أكبر قال : ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏تعال أبين لك ، أما فراره يوم ‏ ‏أحد ‏ ‏فأشهد أن الله عفا عنه وغفر له ، وأما تغيبه عن ‏ ‏بدر ‏ ‏فإنه كانت تحته ‏ ‏بنت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وكانت مريضة فقال له رسول الله ‏ (ص) : إن لك أجراً رجل ممن شهد ‏ ‏بدراًً ‏ ‏وسهمه ، وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن ‏ ‏مكة ‏ ‏من ‏ ‏عثمان ‏ ‏لبعثه مكانه فبعث رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏عثمان ‏، ‏وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب ‏ ‏عثمان ‏ ‏إلى ‏ ‏مكة ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بيده اليمنى ‏: ‏هذه يد ‏ ‏عثمان ‏ ‏فضرب بها على يده فقال : هذه.

الرابط:
http://hadith.al-islam.com/display/d...num=3422&doc=0

نقطة حبيت استفسر عنها : سمعت في يوم من الأيام شخص يقول لـ ((ياسر الحبيب)) لماذا تسب وتلعن فأجابه ياسر الحبيب قائلا: رسول الله امرنا ان نكون سببابين وقال ان اللعن سنة من سنن الله ولا تبديل لسنن الله عز وجل
والسؤال : ما هو حكم السب واللعن عندنا؟؟

لا تقل عندنا فلعبتك مكشوفة

و اما السب عند الشيعة فهو حرام و اما اللعن فهو جائز (سباب المسلم فسوق و قتاله كفر)

و هذا من صحابتكم لعنة الله عليه يسب الإمام علي سلام الله عليه

صحيح مسلم- فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب (ر) - رقم الحديث : ( 4420 )

‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن عباد ‏ ‏وتقارباً في اللفظ ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏حاتم وهو إبن إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏بكير بن مسمار ‏ ‏، عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال : ‏أمر ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏سعداًً ‏، ‏فقال : ما منعك أن تسب ‏ ‏أبا التراب ‏، ‏فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي : من ‏ ‏حمر النعم ‏ سمعت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول له ‏ ‏خلفه ‏ ‏في بعض مغازيه ، فقال له ‏ ‏علي ‏ ‏يا رسول الله ‏ ‏خلفتني ‏ ‏مع النساء والصبيان ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أما ‏ ‏ترضى أن تكون مني بمنزلة ‏ ‏هارون ‏ ‏من ‏ ‏موسى ‏ ‏إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم ‏ ‏خيبر : ‏لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي ‏ ‏علياًً ‏ ‏فأتي به ‏ ‏أرمد ، ‏فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ‏: فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ‏دعا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏علياًً ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏وحسناًً ‏ ‏وحسيناًًً ‏، ‏فقال : اللهم هؤلاء أهلي. ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/display/d...num=4420&doc=1

صحيح البخاري- الدعوات - قول النبي (ص) من آذيته فإجعله له - رقم الحديث : ( 5884 )

‏- حدثنا : ‏‏أحمد بن صالح ‏، حدثنا : ‏‏إبن وهب ‏‏قال : أخبرني : ‏‏يونس ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏قال : أخبرني : ‏سعيد بن المسيب ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏(ر) ‏ ‏أنه ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏: اللهم فأيما مؤمن سببته فإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة. ‏

الرابط :
http://hadith.al-islam.com/display/d...num=5884&doc=0

و نحن نقتدي بالرسول ((وما اتاكم الرسول فخذوة وما نهاكم عنة فإنتهوا )) و نحن نقتدي بالرسول

اتمنى من الجميع ان يجاوب على كل هذه الأسئللة

بصراحة انا بدأت اشك اننا نحن الشيعة على خطأ

انت لست شيعي و إنما وهابي فلا تفكر انك مررت بهذه اللعبة علينا فلا تكذب مرة اخرى افهمت عزيزي و إذا اردت التشكيك في عقيدتنا فمحاولتك قد فشلت (حاول مرة اخرى) و انا من عدة سنوات احاور السنة و اعرف من هو الشيعي و من هو السني من اسئلتة افهمت عزيزي

[حفيدة الرسول الأعظم]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعدائهم

قال تعالى ( يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم و الله متم نوره و لو كره الكافرون )

تقوية الوازع الديني أمر ضروري لمن يشكك في صحة دينه
__

لكل من يحاول أن يبث الفتنة و يبني الثغرات في أوساط الشيعة

نحن شيعة علي موالين لأهل البيت عليهم السلام

قوتنا

و إيماننا وولائنا لهم عليهم السلام

التي بثها الله في صدورنا لن تخضع و لن تهن

و لن يستطيع أي عدو أو باغض و ماعلى شاكلته

أن يجعلنا نشكك في مذهبنا

موفقين لكل خير

[ابو زهراء القريشي]

دائما ابحث عن الحق واصحاب الحق العلماء الصالحين الذين يمتلكون العلم الحقيقي

فتى 99 ...


اثبت فإنك على الحق و الحق أبقى ...

[samnet]

السلام عليكم
في البداية اود ابين ان الشخص صاحب الموضوع هو شخص سني وليس شيعي وكل هذه الاسئلة حتى لو تم الاجابة عليها فهو لايقتنع بها

[$فروحـهـ$]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن الحسيـن

فتى 99 ...


اثبت فإنك على الحق و الحق أبقى ...

سنرى من سيثبت بالنهاية

يا فتى 99 اثبت على الحق ...


و و الله الذي لا إله إلا هو ان فتى 99 شيعي و لعله شيعي سابق و أنا أعرفه حق المعرفة و لو أذن لي لأخبرتكم بإسمه و كل ما أعرفه عنه و هو أيضا يعرفني لكنني أقول - بدون تقية - والله إنه شيعي من عائلة شيعية .


أما أنت يا اميري علي لم السب و الطعن في الصحابة رضوان الله عليهم ؟؟ أما تستحي أن تسب أصحاب نبيك صلى الله عليه و سلم ؟؟ و تلعنهم ؟؟؟


تلعن أفضل جيل خلقه الله تعالى ؟؟


يقول الله تعالى عن الصحابة (( تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رضوانا )) و أنت تلعنهم ؟؟؟

و يقول الله تعالى عنهم (( و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار )) و أنت تلعنهم ؟؟ فلا أنت تركتهم و قد أفضوا إلى ما قدموا و لا أنت ترضيت عنهم ، تلعنهم ؟؟

و يقول تعالى (( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ))



ويلك يا اميري علي ألا تعقل ما تقول؟؟؟ ، ويلك يا أميري علي أتشتم من رضي الله عنهم ؟؟؟ ويلك يا اميري أتلعن أصحاب نبيك صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟؟؟؟



و يقول عنهم تعالى (( لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً من الذين أنفقوا من بعد و قاتلوا و كلا وعد الله الحسنى ))

و عدهم ربهم بالحسنى و أنت تلعنهم ؟؟؟


و قال تعالى (( و الذين يقولون ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ))


يأمرك الله أن تستغفر لهم و انت تلعنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


و قال امير المؤمنين عليه السلام (( وفي المهاجرين خير كثير تعرفه جزاهم الله خير الجزاء )) نهج البلاغة ص ( 377 ).

و أنت تلعنهم ؟؟؟



و يقول (( فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم )) نهج البلاغة ص ( 557 )

و أنت تلعنهم ؟؟؟


و قال علي عليه السلام عندما سأله أصحابه : ((...يا أمير المؤمنين حدثنا عن أصحابك، قال: عن أي أصحابي؟ قالوا: عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: كل أصحاب محمد أصحابي )) الغارات للثقفي جـ1 ص (177)

و أنت تلعنهم ؟؟؟


وقال الإمام علي عليه السلام في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )).

و انت تلعنهم ؟؟؟


ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه: ( أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله في هؤلاء) . ["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621].


و أنت تلعنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ويلك ما أجرأك يا اميري علي ، اللهم إني أبرأ مما قاله اميري ، يا اميري علي خف الله فوالله ما أرى بغص الصحابة بنافعك يوم الحشر إذ تنادى على رؤوس الأشهاد و يكون خصيمك عند الله عز و جل أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم .



حسبنا الله و نعم الوكيل

[$فروحـهـ$]

الاخ عمر بن الحسن

مشاركتك مردود عليها لكني الآن مشغولة كثيييييييرا

مع تحياتي ،،،

[اميري علي (ع)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر بن الحسيـن

يا فتى 99 اثبت على الحق ...


و و الله الذي لا إله إلا هو ان فتى 99 شيعي و لعله شيعي سابق و أنا أعرفه حق المعرفة و لو أذن لي لأخبرتكم بإسمه و كل ما أعرفه عنه و هو أيضا يعرفني لكنني أقول - بدون تقية - والله إنه شيعي من عائلة شيعية .


أما أنت يا اميري علي لم السب و الطعن في الصحابة رضوان الله عليهم ؟؟ أما تستحي أن تسب أصحاب نبيك صلى الله عليه و سلم ؟؟ و تلعنهم ؟؟؟


تلعن أفضل جيل خلقه الله تعالى ؟؟


يقول الله تعالى عن الصحابة (( تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله و رضوانا )) و أنت تلعنهم ؟؟؟

و يقول الله تعالى عنهم (( و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار )) و أنت تلعنهم ؟؟ فلا أنت تركتهم و قد أفضوا إلى ما قدموا و لا أنت ترضيت عنهم ، تلعنهم ؟؟

و يقول تعالى (( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ))



ويلك يا اميري علي ألا تعقل ما تقول؟؟؟ ، ويلك يا أميري علي أتشتم من رضي الله عنهم ؟؟؟ ويلك يا اميري أتلعن أصحاب نبيك صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟؟؟؟



و يقول عنهم تعالى (( لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً من الذين أنفقوا من بعد و قاتلوا و كلا وعد الله الحسنى ))

و عدهم ربهم بالحسنى و أنت تلعنهم ؟؟؟


و قال تعالى (( و الذين يقولون ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ))


يأمرك الله أن تستغفر لهم و انت تلعنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


و قال امير المؤمنين عليه السلام (( وفي المهاجرين خير كثير تعرفه جزاهم الله خير الجزاء )) نهج البلاغة ص ( 377 ).

و أنت تلعنهم ؟؟؟



و يقول (( فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم )) نهج البلاغة ص ( 557 )

و أنت تلعنهم ؟؟؟


و قال علي عليه السلام عندما سأله أصحابه : ((...يا أمير المؤمنين حدثنا عن أصحابك، قال: عن أي أصحابي؟ قالوا: عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: كل أصحاب محمد أصحابي )) الغارات للثقفي جـ1 ص (177)

و أنت تلعنهم ؟؟؟


وقال الإمام علي عليه السلام في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما (( وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق والخليفة الفاروق ولعمري أن مكانهما في الإسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملاً )) شرح نهج البلاغة للميثم (( 1 / 31 )).

و انت تلعنهم ؟؟؟


ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه: ( أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله في هؤلاء) . ["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621].


و أنت تلعنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ويلك ما أجرأك يا اميري علي ، اللهم إني أبرأ مما قاله اميري ، يا اميري علي خف الله فوالله ما أرى بغص الصحابة بنافعك يوم الحشر إذ تنادى على رؤوس الأشهاد و يكون خصيمك عند الله عز و جل أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم .



حسبنا الله و نعم الوكيل

الصحابة الأجلاء فقط الذين احترمهم و اما إذا كنت تقصد صحابتك ابو بكر بن ابي قحافة و عمر و عثمان و معاوية و يزيد فأنا العنهم و العن كل من ترضى عليهم و لا تحلف فهو ليس شيعي و انا اصبح لي اكثر من اربع سنوات و انا احاور السنة و الوهابية فلن تستطيع ان تخدعنا فنحن اصحاب عقول و ليس كبعض الناس الذين يرون الحق بأعينهم و لكن اعمى الله بصيرتهم و لو اردت فضائح خلفائك فسأشبعك بها فقط اطلب و انا تحت امرك