العودة   منتديات أبو الفضل العباس عليه السلام > ¤©§][§©¤][ المنتديات العامة ][¤©§][§©¤ > منتدى الحوار والنقاشات الجادة
 
 

منتدى الحوار والنقاشات الجادة نقاشات جدية و عقلانية في المواضيع الإجتماعية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-10-2011, 02:38 PM   رقم المشاركة : 1
مجنون بحب احسين
( عضو مميز )

 
الصورة الرمزية مجنون بحب احسين
الملف الشخصي




الحالة
مجنون بحب احسين غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

اخي العزيز
ليس كل الرجال يفكرون بالغريزه بل هنلك رجال مقتنعين بزوجه واحده ومكتفين بها

اخي العزيز لم اقل كل الرجال يفكر بالغريزه لكن الاخت كانت تعيب الرجل لتفكيره بالغريزه واشباعها ولم اكن اتحدث عن القناعه
في الزوجه الواحده او عدم القناعه فهذا بحث اخر
ما مفهومه ان الرجل اذا اراد اشباع الغريزه بالحلال هل هو حرام ام عيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا لم يكن فمفهومها وكلامها خاطء واذا كنت تؤيد كلامها وتقول هو عيب او حرام فاعطني دليل
وارجو ان تترك موضوع القناعه لمكان اخر فهي ليست بحثنا الان
واما عن مسئلة الخوف ( سبحان الله ) ممن الخوف من الزوجه ام من مشاكل الزواج
من الاثنين اذا كان من الزوجه فهي مشكلته ليس لي دخل بها لئن الله جعل الرجال قوامين على النساء وهو يخشاها فهو جنى على نفسه
اما اذا كان من المشاكل فأيضنا مشكلته فهو لايجيد التصرف في بيته ولا يعرف كيف يتصرف ويقنع الطرف الاخر
لا يااخي ليس هذا هو الموضوع بل الموضوع منحصر في قضيه مهمه وهيه اشباع النفس والقناعه اذا كان الانسان قنوعاً بما في يده فهذا والحمد لله راحت البال .
نكمل ماسبق من الكلام ومن ثمه نرجع الى موضوع القناعه
اعزك الله






التوقيع :
لبيك ياحسين
لبيك يا بحرين

رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 07:44 PM   رقم المشاركة : 2
علاء النجفي
زائر
الملف الشخصي





 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون بحب احسين مشاهدة المشاركة
اخي العزيز لم اقل كل الرجال يفكر بالغريزه لكن الاخت كانت تعيب الرجل لتفكيره بالغريزه واشباعها ولم اكن اتحدث عن القناعه
في الزوجه الواحده او عدم القناعه فهذا بحث اخر
ما مفهومه ان الرجل اذا اراد اشباع الغريزه بالحلال هل هو حرام ام عيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا لم يكن فمفهومها وكلامها خاطء واذا كنت تؤيد كلامها وتقول هو عيب او حرام فاعطني دليل
وارجو ان تترك موضوع القناعه لمكان اخر فهي ليست بحثنا الان

من الاثنين اذا كان من الزوجه فهي مشكلته ليس لي دخل بها لئن الله جعل الرجال قوامين على النساء وهو يخشاها فهو جنى على نفسه
اما اذا كان من المشاكل فأيضنا مشكلته فهو لايجيد التصرف في بيته ولا يعرف كيف يتصرف ويقنع الطرف الاخر

نكمل ماسبق من الكلام ومن ثمه نرجع الى موضوع القناعه
اعزك الله



اخي العزيز لم اقل كل الرجال يفكر بالغريزه لكن الاخت كانت تعيب الرجل لتفكيره بالغريزه واشباعها ولم اكن اتحدث عن القناعه
في الزوجه الواحده او عدم القناعه فهذا بحث اخر
ما مفهومه ان الرجل اذا اراد اشباع الغريزه بالحلال هل هو حرام ام عيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا ليس حراماً .
لكن من يقرء كلامك يفكر انك تتحدث عن اشباع الرغبه . لانك تقول لا يوجد عيب في زوجتي وعندك اطفال منها ومكتفي !! طيب من يقراء كلامك ماذا يظن اخي .



من الاثنين اذا كان من الزوجه فهي مشكلته ليس لي دخل بها لئن الله جعل الرجال قوامين على النساء وهو يخشاها فهو جنى على نفسه
اما اذا كان من المشاكل فأيضنا مشكلته فهو لايجيد التصرف في بيته ولا يعرف كيف يتصرف ويقنع الطرف الاخر

سبحان الله العلي القدير
الرجال قوامين على النساء ليس في ظلمهن ولا على الجور عليهن . اذا كانت الزوجة كامله في اخلاقها وحسن تعاملها مع زوجها واطفالها لماذا اتزوج عليها اكيد لكي اشبع غريزة النفس . اما عن التصرف في امور بيته من لا يعرف كيف يتصرف في بيته اكيد لا يعرف كيف يتصرف في كل مكان يذهب اليه .


نكمل ماسبق من الكلام ومن ثمه نرجع الى موضوع القناعه
اعزك الله

لك ذلك .






رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 03:03 PM   رقم المشاركة : 3
مجنون بحب احسين
( عضو مميز )

 
الصورة الرمزية مجنون بحب احسين
الملف الشخصي




الحالة
مجنون بحب احسين غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

ومن قال لك انه حرام هل سمعت احد حرم ذلك ؟
اذا متفقون
وها انت تقول اهمال الزوجة طيب هل يجوز ذلك ؟

هذا يأتي من باب عدم العداله فيحرم عليه اذا هو اهمل اويعرف بأنه سوف يهمل اما اذا المرأه تخشى الاهمال فليس لها حق لئنها لم تهمل في الوقت الذي تخاف الاهمال (لايصح القصاص قبل الجنايه)
اليس من حق الزوجة ان تشعر انها غير مهمله ؟
ليس الشعور دليل منطقي لعدم وجوده في هذه الحاله
لئنه عند شعورها بالاهماله مانسبته معادله لنسبة عدم الاهمال


وفقك الله اخي








التوقيع :
لبيك ياحسين
لبيك يا بحرين

رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 07:58 PM   رقم المشاركة : 4
علاء النجفي
زائر
الملف الشخصي





 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون بحب احسين مشاهدة المشاركة
ومن قال لك انه حرام هل سمعت احد حرم ذلك ؟
اذا متفقون
وها انت تقول اهمال الزوجة طيب هل يجوز ذلك ؟
هذا يأتي من باب عدم العداله فيحرم عليه اذا هو اهمل اويعرف بأنه سوف يهمل اما اذا المرأه تخشى الاهمال فليس لها حق لئنها لم تهمل في الوقت الذي تخاف الاهمال (لايصح القصاص قبل الجنايه)
اليس من حق الزوجة ان تشعر انها غير مهمله ؟
ليس الشعور دليل منطقي لعدم وجوده في هذه الحاله
لئنه عند شعورها بالاهماله مانسبته معادله لنسبة عدم الاهمال


وفقك الله اخي



اذا متفقون

متفقون على ماذا على تعداد الزوجات بدون سبب لا لا اتفق معك .



هذا يأتي من باب عدم العداله فيحرم عليه اذا هو اهمل اويعرف بأنه سوف يهمل اما اذا المرأه تخشى الاهمال فليس لها حق لئنها لم تهمل في الوقت الذي تخاف الاهمال (لايصح القصاص قبل الجنايه)

{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }النساء3




ليس الشعور دليل منطقي لعدم وجوده في هذه الحاله
لئنه عند شعورها بالاهماله مانسبته معادله لنسبة عدم الاهمال


وفقك الله اخي
كيف لا وجود له والرجل يفكر بغيرها ويريد الزواج .


حياك الله اخي






رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 10:44 PM   رقم المشاركة : 5
مجنون بحب احسين
( عضو مميز )

 
الصورة الرمزية مجنون بحب احسين
الملف الشخصي




الحالة
مجنون بحب احسين غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

كيف لا وجود له والرجل يفكر بغيرها ويريد الزواج
السلام عليكم
اخي علاء بالمناسبه عنوان الموضوع هو النقاش بين الشباب والبنات
والان هو بين الشباب فقط
التفكير بغيرها والزواج ليس اهمال للاولى يعطي لكل واحده حقها من الوقت والمال وكل الاحتياجات لكل واحده بنفس المقدار عندما تصبح الثانيه زوجه ستكون لها نفس الحقوق

ثانيا هل دققت في الايه الخطاب كان للرجل (فان خفتم الاتعدلوا)وليس للنساء وهذا ما قلته انا
هذا يأتي من باب عدم العداله فيحرم عليه اذا هو اهمل اويعرف بأنه سوف يهمل اما اذا المرأه تخشى الاهمال فليس لها حق لئنها لم تهمل في الوقت الذي تخاف الاهمال (لايصح القصاص قبل الجنايه)
ما معناه الحليه والحرمه بيد الرجل ان عدل حلال التعدد وان لم يعدل خرم عليه التعدد
ولم يكن الخطاب موجه للنساء هل تتفق معي ام لا؟؟؟؟؟


متفقون على ماذا على تعداد الزوجات بدون سبب لا لا اتفق معك .
انت لاتحرم تعدد الزوجات وايضا لاتتفق على التعدد بدون سبب
وهذا تناقض في الحديث
وهل عندك دليل على حرمة التعدد من غير عدم العداله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما اذا كان رئيك الشخصي فهذا شيء خاص بك ولا تستطيع فرضه على المجتمع والدين
وانتبه الى كلامك لئنك تتحاور مع القرأن في هذا الخصوص وليس معي اذا انك تقول لا اتفق على التعدد من غير سبب القرأن يصرح بالتعداد بالزوجات وبدون سبب ويمنع فقط لعدم العداله
وفقك الله لكل خير اخي العزيز






رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 11:04 PM   رقم المشاركة : 6
علاء النجفي
زائر
الملف الشخصي





 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون بحب احسين مشاهدة المشاركة
كيف لا وجود له والرجل يفكر بغيرها ويريد الزواج
السلام عليكم
اخي علاء بالمناسبه عنوان الموضوع هو النقاش بين الشباب والبنات
والان هو بين الشباب فقط
التفكير بغيرها والزواج ليس اهمال للاولى يعطي لكل واحده حقها من الوقت والمال وكل الاحتياجات لكل واحده بنفس المقدار عندما تصبح الثانيه زوجه ستكون لها نفس الحقوق

ثانيا هل دققت في الايه الخطاب كان للرجل (فان خفتم الاتعدلوا)وليس للنساء وهذا ما قلته انا
هذا يأتي من باب عدم العداله فيحرم عليه اذا هو اهمل اويعرف بأنه سوف يهمل اما اذا المرأه تخشى الاهمال فليس لها حق لئنها لم تهمل في الوقت الذي تخاف الاهمال (لايصح القصاص قبل الجنايه)
ما معناه الحليه والحرمه بيد الرجل ان عدل حلال التعدد وان لم يعدل خرم عليه التعدد
ولم يكن الخطاب موجه للنساء هل تتفق معي ام لا؟؟؟؟؟


متفقون على ماذا على تعداد الزوجات بدون سبب لا لا اتفق معك .
انت لاتحرم تعدد الزوجات وايضا لاتتفق على التعدد بدون سبب
وهذا تناقض في الحديث
وهل عندك دليل على حرمة التعدد من غير عدم العداله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما اذا كان رئيك الشخصي فهذا شيء خاص بك ولا تستطيع فرضه على المجتمع والدين
وانتبه الى كلامك لئنك تتحاور مع القرأن في هذا الخصوص وليس معي اذا انك تقول لا اتفق على التعدد من غير سبب القرأن يصرح بالتعداد بالزوجات وبدون سبب ويمنع فقط لعدم العداله
وفقك الله لكل خير اخي العزيز


السلام عليكم
اخي علاء بالمناسبه عنوان الموضوع هو النقاش بين الشباب والبنات
والان هو بين الشباب فقط

عليكم السلام
أخي هل مللت النقاش
^_^




انت لاتحرم تعدد الزوجات وايضا لاتتفق على التعدد بدون سبب
وهذا تناقض في الحديث
وهل عندك دليل على حرمة التعدد من غير عدم العداله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أخي ليس تناقض
أخي انا اقول لماذا التعداد وكل شيء في الزواج الاول لكن اذا احتاج الرجل الى زواج ثاني لا بئس بذلك كما اشرت في حواري السابق عن امور نقص الحياة الزوجيه .


اما اذا كان رئيك الشخصي فهذا شيء خاص بك ولا تستطيع فرضه على المجتمع والدين
وانتبه الى كلامك لئنك تتحاور مع القرأن في هذا الخصوص وليس معي اذا انك تقول لا اتفق على التعدد من غير سبب القرأن يصرح بالتعداد بالزوجات وبدون سبب ويمنع فقط لعدم العداله
وفقك الله لكل خير اخي العزيز

لا أخي ليس فقط هو رائي بل انظر الى أكثر المتزوجين سوف تجد انهم تزوجو واحده فقط .
نعم أخي انا منتبه الى كلامي ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً ) .
أخي لماذا تريد تعداد الزوجات ؟






رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 11:20 PM   رقم المشاركة : 7
مجنون بحب احسين
( عضو مميز )

 
الصورة الرمزية مجنون بحب احسين
الملف الشخصي




الحالة
مجنون بحب احسين غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

لا ليس حراماً .
لكن من يقرء كلامك يفكر انك تتحدث عن اشباع الرغبه . لانك تقول لا يوجد عيب في زوجتي وعندك اطفال منها ومكتفي !! طيب من يقراء كلامك ماذا يظن اخي .


اعتقد اني قلت سابقا اتحدث عن موضوع عام وللنقاش وليس لحياتي الشخصيه لكن انت قدتني الى الحيات الشخصيه
وما يطرح اعتقد للمواضيع العامه ووجهات النضر لكل شخص وليس بالضروره التطبيق او عدمه
ومن يقراء كلامي والفكر الذي قلته سابقا عن عموم المجتمع وليس للتفكير الفردي وعن القضاء على نسب الفساد يفهم جيدا ما ابغي اليه
سبحان الله العلي القدير
الرجال قوامين على النساء ليس في ظلمهن ولا على الجور عليهن .

وهل الزواج على الزوجه جور وظلم لها ؟ ما هو الدليل القرأني او حديث في هذا الخصوص
اذا كانت الزوجة كامله في اخلاقها وحسن تعاملها مع زوجها واطفالها لماذا اتزوج عليها اكيد لكي اشبع غريزة النفس .
الغريزه تقسم الى ثلاث للرجل والمراه فمنهم اضعف شيء يكون عنده البرود الجنسي ومنهم اعلى مرتبه تطغي الغريزه على تعامله ونفسيته والثالث بينهما تجده في كتاب النضريه الجنسيه اضافه الى ان الشهوه للمرأه تكون تسعة اضعاف الرجل علميا ودينيا
على قول الامام الصادق سلام الله عليه
فمن كانت الغريزه عنده اعلى المستويات واراد اطفائها بالزوجات هذا عين الصواب ومن كان عنده البرود الجنسي قد لا يستطع
عذرا لا ايوخذ كلامي بقصد اخر مجرد معلومه
وارجو ان تراجع بدايه الموضوع ذكرت اسباب في هذا الموضوع
اما عن التصرف في امور بيته من لا يعرف كيف يتصرف في بيته اكيد لا يعرف كيف يتصرف في كل مكان يذهب اليه .

وفقك الله واطال عمرك






رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 11:47 PM   رقم المشاركة : 8
مجنون بحب احسين
( عضو مميز )

 
الصورة الرمزية مجنون بحب احسين
الملف الشخصي




الحالة
مجنون بحب احسين غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

السلام عليكم
اخي علاء بالمناسبه عنوان الموضوع هو النقاش بين الشباب والبنات

والان هو بين الشباب فقط

عليكم السلام
أخي هل مللت النقاش
ليس هذا المقصد انما عن الموضوع التناقضات بين الشباب والبنات
اضائه لا اكثر
لا أخي ليس تناقض
أخي انا اقول لماذا التعداد وكل شيء في الزواج الاول لكن اذا احتاج الرجل الى زواج ثاني لا بئس بذلك كما اشرت في حواري السابق عن امور نقص الحياة الزوجيه .

كلامك ليس به دليل قرأني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[color=****0000]وكلامي به دليل قرأني[/color]
[color=****0000][/color]
لا أخي ليس فقط هو رائي بل انظر الى أكثر المتزوجين سوف تجد انهم تزوجو واحده فقط .
وهل كل من تزوج واحده هو مقتنع !!
نعم أخي انا منتبه الى كلامي ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً ) .

أخي لماذا تريد تعداد الزوجات ؟

الله سبحانه وتعالى امر وامره استحبابي وتنفيذ الامر الالهي فيه حكمه وقد ذكرت اسباب اخرى فيما سبق من الحديث ان راجعت بداية الحوار
تقبل خالص احترامي









رد مع اقتباس
قديم 02-12-2011, 09:38 PM   رقم المشاركة : 9
علاء النجفي
زائر
الملف الشخصي





 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون بحب احسين مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اخي علاء بالمناسبه عنوان الموضوع هو النقاش بين الشباب والبنات
والان هو بين الشباب فقط

عليكم السلام
أخي هل مللت النقاش
ليس هذا المقصد انما عن الموضوع التناقضات بين الشباب والبنات
اضائه لا اكثر
لا أخي ليس تناقض
أخي انا اقول لماذا التعداد وكل شيء في الزواج الاول لكن اذا احتاج الرجل الى زواج ثاني لا بئس بذلك كما اشرت في حواري السابق عن امور نقص الحياة الزوجيه .
كلامك ليس به دليل قرأني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
[color=****0000]وكلامي به دليل قرأني[/color]
[color=****0000][/color]

وهل كل من تزوج واحده هو مقتنع !!

الله سبحانه وتعالى امر وامره استحبابي وتنفيذ الامر الالهي فيه حكمه وقد ذكرت اسباب اخرى فيما سبق من الحديث ان راجعت بداية الحوار
تقبل خالص احترامي




السلام عليكم

أخي الكريم
حياك الله
اخي في زماننا هذا الصعب يصعب الزواج باأكثر من واحده لسباب منها
ـ تربيت الاطفال والحرص على تربيتهم تربيه صالحه وايمانيه فاذا انشغل الرجل بنفسه ونسي اطفاله وهمومهم فقد قصر معهم أكيد وهنا المصلحه العامه تطغي على مصلحت الرجل الخاصه .
ـ توفير حياة كريمة للاهل اليس من الاصح ان نوفر ونفكر في حياة اطفالنا الاعزاء علينا اليس افضل من ان افكر في الزواج من اخرى او اكثر ان اوفر لهم المال والحياة التي يستفادون منها مستقبلاً افضل من ان افكر في نفسي فقط والزواج يريد كل شيء وانت تعلم ذلك اخي وخصوصا في هذا الظرف .
ـ انا افكر من هذه الناحيه فهل سوف يحاسبني الله تعالى ويقول لي لماذا لم تتزوج في حياتك اربع نساء .
ـ همي ان اسعد عائلتي واكون قريب منهم دائماً وحتى اذا جرت على حالي فسعادتهم اهم مني .







رد مع اقتباس
قديم 02-11-2011, 04:35 PM   رقم المشاركة : 10
(إبتسامة روح)
إبتسم فالله ربك

 
الصورة الرمزية (إبتسامة روح)
الملف الشخصي





الحالة
(إبتسامة روح) غير متواجد حالياً
الحالات الاضافية

 


 

افتراضي رد: حوار ساخن بين البنات والشباب!!

سأطرح سؤال على اخواني الشباب


لماذا أغلب بل كل الشباب مدمنيين على الجلوس في المزارع ولاستراحات


إلى طلوع الفجر ؟؟؟؟؟؟وهل توجد فائده ؟؟؟؟؟؟؟






التوقيع :

رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:41 AM.


منتديات أبو الفضل العباس
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أبو الفضل العباس عليه السلام