نبذة تاريخية عن منطقة السنابس في البحرين

[حيدر الشيرازي]

منطقة السنابس - كانت قديماً من القري الساحلية - ، يحيط بها البحر من جهة الشمال.. الأمر الذي جعل أهل المنطقة ينصرفون نحو البحر. ويبلغ عدد سكان المنطقة حوالي 12,000 نسمة ، يعمل الغالبية منهم (قديماً) في صيد الأسماك، واستخراج اللؤلؤ. منأشهر طواويش السنابس: حجي أحمد بن خميس وحجي يوسف بن رستم ومن نواخذة الغوص فيالمنطقة: حجي ناصر بن عبدالحي، حجي محمد بن طريف، حجي علي بن ناصر الموت، وأحمد بنسيد علي الشرخات.
منطقة السنابس منطقة زراعية خضراء، تكثر فيها المزارع، كمزرعةالخابوري، ومزرعة عبدالكريم، ومزرعة الشرخات. ولم تكن المنطقة خالية من عيون الماء،فمن أشهر عيون الماء التي كانت فيها: عين العريض الواقعة في وسط المنطقة المحصورةبين المأتم الجديد حالياً والمقبرة، وعين الكافوري وهي عبارة عن بئر ارتوازية بهاساقية، وكانت تستخدم للأغراض المنزلية ، وعين الفسلة وتقع في جنوب السنابس . كان (العريس) يستحم فيها مع أصحابه قبل الزواج وسميت (بعين الفسلة) لكثرة ما زرع حولهامن فسائل النخيل.
ومن العوائل العريقة المعروفة بكرمها وسماحتها في المنطقة: عائلة آل خميس و عائلة الشرخات و عائلة آل عبدالحي و عائلة الموت وعائلة العصافرة وعائلة السنكيس و عائلة عاشور. ومن أشهر مساجد المنطقة: مسجد الخضر، مسجد آلعبدالحي، ومسجد سيد فلاح. ومن المآتم الحسينية بالمنطقة: مأتم آل عبدالحي (تأسس فيالقرن 17) مأتم بن خميس (تأسس عام 1887) ، ومأتم السنابس الجديد (تأسس في 1965) ومأتم مروزان.
توجد عدة روايات تحكي أصل كلمة کسنابس أولها - حسب رأي محمدالزامل وهو مدرس قدير بالقرية - أن (السنابس) مكونة من شقين، (سنا) و(بس)، ويكونمعني سنابس: سنا علي الدابة وبَسَّها، أي استقي علي الدابة وزجرها ودعاهاللسير.

ويذكر بعض كبار السن بالقرية: أن السنابس كانت من أحسن القري حيويةوجمالاً، حتي أضحت شهرتها كـ (السنا) أي كالضوء الساطع وكان صاحب القرية عندما يسألعن قريته يقول: (السنابس)، أي (ضوء وكفي)، ثم حرفت التسمية تدريجياً وصارت سنابسبحذف الواو. أما الباحث علي أكبر بوشهري فيري أن التسمية فارسية الأصل، وسنابسمكونة من قسمين (سنار) و(بست) وسنار يعني: المكان قليل العمق، يغوص قاع السفينة فيطينه، فلا تستطيع الحركة. وبست: الأرض الوعرة المقفلة. ومع مرور الزمن حرفت (سناربست) إلي (سنابس). ويري أن قلة العمق والانغلاق خاصية رئيسة من خصائص السنابس،فالسنابس قرية ساحلية أحجارها مرجانية، مما يصعب الملاحة فيها.

تشمل منطقةالسنابس خمسة مجمعات سكنية وهي كالتالي :
(402) منطقة السنابس الشرقية (مني) ،مجمع (404) و هو القلب النابض للمنطقة ويشمل أغلب مؤسسات السنابس الإجتماعية ، مجمع (406) والتي تشمل مروزان والجمة ، ومجمع (408) وهي منطقة الإسكان الجديدة، أما مجمع (410) فيشمل المنطقة التجارية.

تُعتبر السنابس رافداً مهماً للعلوم الدينيةلسبب وجود مشاريع و مدارس للتعليم في مختلف العلوم الدينية ، أولها مشروع تعليمالصلاة (تأسس 1977) بواسطة الشهيدالأستاذ أحمدالإسكافي (توفى 1985-الهند) ، و أمتد هذا المشروع ليفتتح فروعاً لهفي السنابس الشرقية و منطقة الإسكان الجديدة (مسجد المجتبى) ، و تم التوسع فيالجانب النسائي أيضاً في 5 مآتم للنساء رئيسية تقيم دروساً يومية لمختلف المراحلالعمرية منها : مأتم المعلمة و مأتم السادة و مأتم مني .

و يوجد في السنابسجمعية الذكر الحكيم (تأسست 2002) لتعليم علوم القرآن ، و حوزة الهدى للدراساتالإسلامية (تأسست 2003) و هي إمتداد لبقية مشاريع التعليم الديني في المنطقة . منطقة السنابس - كانت قديماً من القري الساحلية - ، يحيط بها البحر من جهة الشمال.. الأمر الذي جعل أهل المنطقة ينصرفون نحو البحر. ويبلغ عدد سكان المنطقة حوالي 12,000 نسمة ، يعمل الغالبية منهم (قديماً) في صيد الأسماك، واستخراج اللؤلؤ. منأشهر طواويش السنابس: حجي أحمد بن خميس وحجي يوسف بن رستم ومن نواخذة الغوص فيالمنطقة: حجي ناصر بن عبدالحي، حجي محمد بن طريف، حجي علي بن ناصر الموت، وأحمد بنسيد علي الشرخات.
منطقة السنابس منطقة زراعية خضراء، تكثر فيها المزارع، كمزرعةالخابوري، ومزرعة عبدالكريم، ومزرعة الشرخات. ولم تكن المنطقة خالية من عيون الماء،فمن أشهر عيون الماء التي كانت فيها: عين العريض الواقعة في وسط المنطقة المحصورةبين المأتم الجديد حالياً والمقبرة، وعين الكافوري وهي عبارة عن بئر ارتوازية بهاساقية، وكانت تستخدم للأغراض المنزلية ، وعين الفسلة وتقع في جنوب السنابس . كان (العريس) يستحم فيها مع أصحابه قبل الزواج وسميت (بعين الفسلة) لكثرة ما زرع حولهامن فسائل النخيل.
ومن العوائل العريقة المعروفة بكرمها وسماحتها في المنطقة: عائلة آل خميس و عائلة الشرخات و عائلة آل عبدالحي و عائلة الموت وعائلة العصافرة وعائلة السنكيس و عائلة عاشور. ومن أشهر مساجد المنطقة: مسجد الخضر، مسجد آلعبدالحي، ومسجد سيد فلاح. ومن المآتم الحسينية بالمنطقة: مأتم آل عبدالحي (تأسس فيالقرن 17) مأتم بن خميس (تأسس عام 1887) ، ومأتم السنابس الجديد (تأسس في 1965) ومأتم مروزان.
توجد عدة روايات تحكي أصل كلمة کسنابس أولها - حسب رأي محمدالزامل وهو مدرس قدير بالقرية - أن (السنابس) مكونة من شقين، (سنا) و(بس)، ويكونمعني سنابس: سنا علي الدابة وبَسَّها، أي استقي علي الدابة وزجرها ودعاهاللسير.

ويذكر بعض كبار السن بالقرية: أن السنابس كانت من أحسن القري حيويةوجمالاً، حتي أضحت شهرتها كـ (السنا) أي كالضوء الساطع وكان صاحب القرية عندما يسألعن قريته يقول: (السنابس)، أي (ضوء وكفي)، ثم حرفت التسمية تدريجياً وصارت سنابسبحذف الواو. أما الباحث علي أكبر بوشهري فيري أن التسمية فارسية الأصل، وسنابسمكونة من قسمين (سنار) و(بست) وسنار يعني: المكان قليل العمق، يغوص قاع السفينة فيطينه، فلا تستطيع الحركة. وبست: الأرض الوعرة المقفلة. ومع مرور الزمن حرفت (سناربست) إلي (سنابس). ويري أن قلة العمق والانغلاق خاصية رئيسة من خصائص السنابس،فالسنابس قرية ساحلية أحجارها مرجانية، مما يصعب الملاحة فيها.

تشمل منطقةالسنابس خمسة مجمعات سكنية وهي كالتالي :
(402) منطقة السنابس الشرقية (مني) ،مجمع (404) و هو القلب النابض للمنطقة ويشمل أغلب مؤسسات السنابس الإجتماعية ، مجمع (406) والتي تشمل مروزان والجمة ، ومجمع (408) وهي منطقة الإسكان الجديدة، أما مجمع (410) فيشمل المنطقة التجارية.

تُعتبر السنابس رافداً مهماً للعلوم الدينيةلسبب وجود مشاريع و مدارس للتعليم في مختلف العلوم الدينية ، أولها مشروع تعليمالصلاة (تأسس 1977) بواسطة الشهيدالأستاذ أحمدالإسكافي (توفى 1985-الهند) ، و أمتد هذا المشروع ليفتتح فروعاً لهفي السنابس الشرقية و منطقة الإسكان الجديدة (مسجد المجتبى) ، و تم التوسع فيالجانب النسائي أيضاً في 5 مآتم للنساء رئيسية تقيم دروساً يومية لمختلف المراحلالعمرية منها : مأتم المعلمة و مأتم السادة و مأتم مني .

و يوجد في السنابسجمعية الذكر الحكيم (تأسست 2002) لتعليم علوم القرآن ، و حوزة الهدى للدراساتالإسلامية (تأسست 2003) و هي إمتداد لبقية مشاريع التعليم الديني في المنطقة .

[حنين الروح]

../
جزاك الله خير .!
في موازيين حسناتك
لروحك ود لاينتهي