بعيدا عن العصبية

[الادب كله]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله وعجل فرجهم
الاحظ على بعض أعضاء المنتدى الغالي العصبية الشديدة في الرد على بعض الاعضاء(من أهل السنة)!
الأجدر بنا ان نتخلق بأخلاق أهل البيت عليهم السلام في الحوار مع أهل السنة حتى لو كان اللي يناقشنا وهابي صميم فكثير من السنة تغيرت نظرتهم للشيعة من خلال الحوار الراقي مع أهل السنة.
أنا لست هنا للدفاع عن الوهابية والنواصب ولكن من مبدأ احترموا مقدساتهم ليحترموا مقدساتكم, هم يقدسون شخصيات معينة علينا ألا نجرحهم احتراما لمشاعرهم قد تقولون لي لم يقوم أحد منهم بمهاجمتك كما يفعلوا معنا!
أنا من بلاد رأس الوهابية الحمقى ولكن لدي صديقات من السنة والله بعضهم كان يكره الشيعة وكلمة شيعي بالنسبة لهم اشد من السم عندهم وبعضهم يستهزأ بالشيعة لأبعد الحدود ولكن سبحان الله لأننا فرضنا احترامنا عليهم واسلوبنا في الرد عليهم كان بعيد جدا عن العصبية تغيرت نظرتهم للشيعة لأاقول انهم تشيعوا ولكنهم احترموا مذهبنا واعترفوا بأنفسهم ان أحادثيهم هي السبب في نظرتهم لنا.
ولكن للأسف أتوقع لو سني معتدل يدخل لهذا القسم راح يغير فكرته للشيعة وحتى لو يتمنى يتشيع ماراح يتشيع إذا دخل هذا القسم بالتحديد.
الله ينتقم من الوهابية والنواصب شر انتقام ويثبتنا على ولاية امير المؤمنين إلى آخر يوم في حياتنا.

[خادمة ال محمد]

اختي الادب كله كلامكي صحيح
لكن الحمد لله اعضاء منتدانا بعيدون عن التجاوز
وكلامك على انه يجب ان نحترم الاشخاص الي يحترموهم
هم يحترمون معاويه زين شلون لازم احنه هم نحترم معاويه

تحياتي لكي اختي الكريمــــــــــــه

[12 نورالحسين14]

غاليتي احنا محترمين نفسنا وبحالنه وهم من يجيئون لقعر دارنا ويسألون انت شفتي في شيعي ظلمهم او قتل لهم او سلب لهم حق وكذلك هم من طلب وسأل ويريد الجواب لا نحن لاننا لسنا محتاجون ( من عنده اهل البيت ع لا يحتاج الى العبد )
ونحن نعطيهم من كتبنا وكتبهم ,

انه احترم السني اللي ما يدخل بأمور الدين علشان لا ادخل انه معهم بذات الحوار الديني .

لكن هي معلومه واحده بقيت وهي ( التولي والتبري ) الفرع 9 و10 من دينه

يعني قال رسول الله ص والملأ أمامه من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر معه الحق .

حب اثنين بالقلب لا يجتمع وهو حب علي وعمر حب حق وباطل وظلم .

انه اخترمهم بنواحي الحياه ولكن حبب الغضب للدين وفي الدين واللي مافيه خير بدينه ما فيه خير بنفسه اصلا والا لما دمرها بموالاه الظلمه .

معاويه - يزيد -قتلة الحسين - عمر الذي غصب حق الزهراء ع وظلمها
نحن نظر لمظلوميه اهل البيت ع لا ننظر لهؤلاء ورضاهم عن دينا

وان هم احترموا نفسهم وما تجاوزوا حدودهم على ظلامة اهل البيت ع فنحن نحترمهم والا كل من يظلم أهل البيت والزهراء ع لا أهلا ولا سهلا ولامرحبا فيه . رضا الله واهل البيت افضل من رضا العباد ولايقدم رضا العباد على السكوت
عن الظلم وغصب حقوق اهل البيت ع

[فطرس11]

بسمه تعالى

((ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))

كلامك صحيح اختي الفاضله يجب ان يكون الحوار مبني على اسس واخلاق اهل البيت عليهم السلام

نعم نذكر مساوئ اسيادهم مثل عمر وابو بكر ومعاوية ومافعلوه بأهل البيت عليهم السلام ولكن بطريقة علميه قائمه على الدليل من كتبهم حتى نستطيع ايصال الفكره للطرف الأخر

قال الله تعالى(( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك))

دمتم بخير

احسنت الادب كله وانت كذلك فعلا
واقول لنور الحسين الغالية هم جاءوا لكي يتبعون اهل البيت وخصوصا الباحثة عن الحق وهي لا تريد ان تشكك في مذهب اهل البيت (ع) وهي قد آمنت بكثير من الامور التي لم تكن قد آمنت بها من قبل ... ولو رايتي ردها في ايمان ابي طالب فهي الوحيدة التي استنتجت من خلال الآية الكريمة ( انك لا تهدي من احببت) وقد اثبتت ان ابا طالب مؤمن بصريح القرآن ... وهي لم تتجاوز على اي شخصية في المنتدى لذلك يجب ان نكون على قدر من المسؤولية ومن الله التوفيق للجميع ....

[الادب كله]

ارجو أن لاتفهموا كلامي بصيغة الدفاع عن أعداء الله ورسوله وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام لأن لله منهم برئ ونحن منهم بريئون ولاأقصد أن نحترمهم كأن أقول مثلا (رضي الله عنهم) بالعكس المجاملة في مثل هذه الامور نفاق(نعوذ بالله أن نكون من المنافقين)ولمن أقصد أن لانتعمد ذكر مساوئ الاشخاص الذين يحترمونهم بهذه الطريقة, أنا كنت أتصفح وأقرأ مايكتبه بعض الاعضاء والله أصبت بالدهشة ليس لأني غير مصدقة في مافعله أعداء أهل البيت ولكن للجرأة الزائدة في إظهار المساوئ والا نحن نحترم عقيدة المسيحين ولا نقدر أن نقول في وجوههم بكل جرأة نحن الحق وأنتم دينكم باطل ولكن بالتدريج وبالحوار الراقي بعيدا عن التعصب نوصل لهم حقيقة ديننا أن اقتنعوا كان خيرا وان لم يقتنعوا على راحتهم ولكن لايسيئون لمعتقداتنا.
كذلك لم أقصد أن الاعضاء غير محترمين وإنما بعض الاعضاء يتفوه بكلام هو كشيعي موالي عليه أن ينزه نفسه عن هكذا كلام, الشيعة قدوتهم في الأخلاق محمد صلى الله عليه وأهل بيته فينبغي أن نكون صورة مشرفة عنهم.
حشرنا الله مع محمد وأهل بيته عليهم السلام.

[غدير علوي]

اللهم صل على محمد وآله محمد
اللهم صل على محمد وآله محمد
اللهم صل على محمد وآله محمد
اللهم صل على محمد وآله محمد

[أبو حيدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد على آل محمد وعجل فرجهم الشريف

بعيداً عن العصبية.!

بارك الله فيك على ملاحظتك الممتازة, وحاب أعرف حكم الإمام علي عليه السلام لديكِ., وهو الذي يلعن ((معاوية وعمر بن العاص)) في قنوته.

===

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 314 )

- فذكر أبو مخنف عن أبي جناب الكلبي أن عليا لما بلغه ما فعل عمرو كان يلعن في قنوته معاوية ، وعمرو بن العاص ، وأبا الأعور السلمي ، وحبيب بن مسلمة ، والضحاك بن قيس ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، والوليد بن عتبة.

إبن أبي شيبة - المصنف - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 216 )

6947 - حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا حصين ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن معقل قال :
صليت مع علي صلاة الغداة قال فقنت فقال في قنوته اللهم عليك بمعاوية وأشياعه وعمرو بن العاص وأشياعه وأبا السلمي وأشياعيه وعبد الله بن قيس وأشياعه.

===

وأيضاً يحضرني هذا الدليل:

أخرج أبو يوسف القاضي في( الآثار, ص 71 ) من طريق إبراهيم قال: ( أن علياً رضي الله عنه قنت يدعو على معاوية رضي الله عنه حين حاربه, فأخذ أهل الكوفة عنه).
وروي الطبري في (تأريخه ج 6 ص 40) قال : (( كان علي إذا صلى الغداة يقنت فيقول: اللهم العن معاوية, وعمراً, وأبا الأعور السلمي, وحبيباً, وعبد الرحمن بن خالد, والضحاك بن قيس, والوليد. فبلغ ذلك معاوية فكان إذا قنت لعن علياً, وأبن عباس, والأشتر, وحسناً وحسيناً)).
ورواه نصر بن مزاحم في (كتاب صفين, ص 302 وفي ط مصر ص 636) وفيه: ( كان علي إذا صلى الغداة والمغرب وفرغ من الصلاة يقول: اللهم العن معاوية وعمراً وأبا موسى وحبيب بن سلمة... إلخ الحديث).
وقال ابن حزم في (المحلى ج4 ص 145) : (( كان علي يقنت في الصلوات كلهن , وكان معاوية يقنت أيضاً, يدعو كل واحد منهما على صاحبه)).
وقال أبو عمر في( الاستيعاب/ في الكنى في ترجمة أبي الأعور السلمي) : (( كان هو وعمرو بن العاص مع معاوية بصفين, وكان من أشد من عنده على علي رضي الله عنه, وكان علي رضي الله عنه يذكره في القنوت في صلاة الغداة ويقول: اللهم عليك به. مع قوم يدعو عليهم قي قنوته)). وذكره على لفظ الطبري أبو الفدا في (تاريخه ج1 ص 179).
وقال الزيلعي في (نصب الراية ج 2 ص 131): قال إبراهيم: (( وأهل الكوفة إنما أخذوا القنوت عن علي, قنت يدعو على معاوية حين حاربه)). ورواه أبو المظفر سبط ابن الجوزي الحنفيفي (تذكرته ص59 ) بلفظ الطبري.... حرفياً إلى قنوت معاوية وزاد فيه: محمد بن الحنفية, وشريح بن هانئ, وذكره ابن أبي الحديد في (شرح نهج البلاغة ج1 ص 200).
وفي مصادر الشيعة يمكنكم الرجوع إلى (بحار الأنوار ج33 ص 202).

وهنا لدي أسئلة لكِ أختي الموالية:

1- ما حكمك على الإمام علي عليه السلام.؟! وهو الذي يلعن (معاوية) كاتب الوحي عند السنة.؟!!

2- وما حكمك عليّ أنا أن لعنت معاوية (لعنه الله).؟!

3- وهل لعننا ليزيد ومعاوية وظلمة فاطمة الزهراء عليها السلام لا يجوز من وجه نظرك.؟!

4- وماذا تفهمين من قول الرسول الأعظم (ص): "ان النبي صلى الله عليه وسلم قال [ لعلي ] وفاطمة والحسن والحسين : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم".
وهل عمر وأبو بكر ويزيد ومعاوية لديك ظلمو أهل البيت روحي فداهم وبذلك هم يستحقون اللعن, أم يجب علينا أن نهادن ونكون مسالمين ولا نذكر مأساة الزهراء ومأساة كسر ضلعها و مأساة لطم خدها ومأساة إسقاط جنينها حتى لا نلعن من ظلمها.؟! وهل يجب أن نتوقف عن قراءة مقتل الحسين وسرد معاناته وظلامته, حتي لا نلعن من ظلمة.؟!

فبارك الله فيك ماذا يكون شعار الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف), عندما يظهر .؟!

ومسامحه على العجاله هذه مني, وأنا لدي كلام أكثر وأكثر لكن للأسف حاسبي الألي في محل الصيانه.

وبإذن الله أسرد كل مالدي عندما يقدر الله لي الدخول بإذن الله.

[!. أبكي لفقدك سيـدي .!]

أحسنتي عزيزتــي تلـك هي أخـلآق من يتبـع محمد وآله عليهم الصلآة والسـلآم ..
وهنـآك إخوآننـآ في هـذآ المنتدى من أهل السنـة محترميــن وهـذآ فرض عليـنآ إحتـرآمهم
أمثـآل ( البـآحثـة عن الحق .. أنـآ الحقيقـة )
موفقيــن

[الادب كله]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخي الكريم بوحيدر عذرا لك لم أكن أقصد مافهمته فأنت اسمح لي بعدت كثيرا عن قصدي من كتابة الموضوع ووضعك لعلامة التعجب أكبر دليل على ذلك.

كان هذا أول موضوع لي في هذا القسم بعد أن قرأت بعض المواضيع والمشاركات التي لاتحترم مشاعر الأخوة السنة (ولا أقصد الوهابية والنواصب) خاصة أن البعض منهم كان ملتزما لأداب الحوار بعيدا عن السب والشتم في مقابل بعض أخوتي الاعزاء يقابله بالسخرية والاستهزاء وهذا بعيد عن أخلاق من يتبع آل بيت محمد صلوات الله وسلامه عليهم.

أما ماذكرته عن ظلمة أهل البيت عليهم السلام فهل يوجد على وجه الأرض شيعي موالي ينكر ذلك ويترضى على من فعل ذلك مجاملة للأخوة السنة!
بالطبع لا.

ولكن من وجهة نظري ولست مجبورا يا أخي أن تتقبلها, أن أنا سبيت وشتمت ولعنت رموزهم فسيسبون عنادا رموز الشيعة وهذا ماوجدته في أحد المنتديات السنية من كلام ووصف لايليق بعلمائنا فماذا سأجني من وراء ذلك وكيف سيحترمون مذهبي وأنا لم أحترمهم!

أما عن معاوية ويزيد(لعنهم الله) فهم ليس برموز مقدسة عند أهل السنة المعتدلين وقد اتضح لي ذلك من مخالطتي لأخواتي السنة بل حتى في حوارنا عن الاختلافات العقائدية معهن لا يتطرقن إلى ذكر بني أمية ابدا.


كل هدفي من كتابة الموضوع للأرتقاء بالحوار مع الأخوة السنة والوصول إلى نتيجة مثمرة للحوار ولكن يبدو أني لم أكن صائبة أليس كذلك أبو حيدر؟!

أكرر أسفي مرة أخرى وأرجو المسامحة من الأخوة الذين تضايقوا من الموضوع.